魏征进谏_魏征进谏的故事100字

魏征进谏

敢于进谏的魏征阅读答案

  • 问题补充:敢于进谏的魏征阅读答案
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  • 古代名画《魏征进谏图》的作者是?

  • 问题补充:古代名画《魏征进谏图》的作者是?
  • 古代名画《魏征进谏图》的作者是? 阎立本
  • 魏征进谏图的作者是谁

  • 问题补充:魏征进谏图的作者是谁
  • 魏征进谏图的作者是阎立本,阎立本(约601~673), 中国唐代画家兼工程学家。汉族,雍州万年(今陕西省西安临潼县)人,出身贵族。其父阎毗北周时为驸马,因为阎擅长工艺,多巧思,工篆隶书,对绘画、建筑都很擅长,隋文帝和隋炀帝均爱其才艺。入隋后官至朝散大夫、将作少监。兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画驰名隋唐之际。
  • 唐太宗善于听取魏征进谏,有没有不听进谏的时候呢?

  • 问题补充:《贞观政要》找不到这样的记载呢。
  • 既然读过贞观政要,想必对唐史有些熟悉了。高昌国曾是唐的属国,国王鞠文泰在西突厥分裂后同唐朝反目,率兵攻打同是唐朝属国,唐朝交涉未果,发布檄文,以侯君集为帅,率二十万问罪之师讨伐不臣的高昌鞠文泰,鞠文泰连病带吓死掉了。其子鞠智盛即位抵挡不住,最后向唐朝投降。如何处置高昌国的善后,唐朝内部意见不一,魏征进谏:保留高昌国,鞠文泰的儿子继续当国王,这样可以减少国家费用,太宗没有听取魏征意见,改高昌为西州,设立安西都护府,留兵镇守。事实证明,太宗的意见显然比魏征技高一筹,孟宪实先生讲唐史介绍过这一部分。可见太宗善于纳谏,他是善于采纳正确的意见,而不能说唐太宗善于听取魏征的意见。这样的事例还有的,有兴趣的话再看贞观政要,听听孟宪实先生详讲唐史还有发现的。
  • 唐太宗接受魏征的进谏为唐朝社会带来了什么影响

  • 问题补充:唐太宗接受魏征的进谏为唐朝社会带来了什么影响
  • 在历史上,唐太宗把魏征当做是一面镜子,可以知道自己的过错和不足,从而改进,更有利于唐朝的发展。可以说魏征对唐朝的贞观之治起到了重要的作用。
  • 除了魏征进谏唐太宗外的史实还有哪些

  • 问题补充:除了魏征进谏唐太宗外的史实还有哪些
  • 长孙皇后不仅自己爱好读书,还经常与丈夫一起和乐融融地共执书卷秉烛夜谈,所以有一次唐太宗一匹心爱的骏马突然无病死掉了,唐太宗迁怒于养马的宫人,想要杀掉他,长孙皇后并没有直接为宫人求情,而是对丈夫谈起了两人曾经共同读过的一个故事:“过去齐景公因为马死了要杀人,晏子就请求列举养马人的罪过,说:‘你养的马死了,这是你的第一条罪;让国君因马死而杀人,老百姓知道了,必定埋怨我们的国君,这是你的第二条罪;诸侯听到这个消息,必定轻视我们的国家,这是你的第三条罪。’齐景公听后便赦免了养马人的罪。陛下曾经在读书时看到过这件事,难道忘了吗?”唐太宗听了妻子的这番话自然会意,所以后来他对房玄龄说:“皇后在很多事情上都能启发影响我,对我极有好处。不仅如此,长孙皇后还时常在唐太宗盛怒之时保护朝中的功臣不受责罚,一次唐太宗下朝回宫后,勃然大怒道:“我以后要找机会一定杀了这个乡巴佬!”长孙皇后问是谁惹怒了陛下,唐太宗回答说:“魏征经常在朝堂上羞辱我。”于是长孙皇后便立即退下,换上朝服站在庭院内向丈夫表示祝贺,唐太宗惊奇地问自己的妻子这是为什么。长孙皇后则笑着答道:“我听说君主开明则臣下正直,如今魏征正直敢言,是因为陛下的开明,我怎能不祝贺呢!”于是唐太宗便转怒为喜,而以谏臣著称的魏征也免于了一次祸患。
  • 魏征进谏文言文请翻译

  • 问题补充:魏征进谏文言文请翻译
  • 我听说想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定,我虽然地位低见识浅,(也)知道这是不可能的,更何况(您这)聪明睿智(的人)呢!国君处于皇帝的重要位置,在天地间尊大,就要推崇皇权的高峻,永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。  (古代)所有的帝王,承受了上天赋予的重大使命,他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的,但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多,能够坚持到底的大概不多,难道是取得天下容易守住天下困难吗?过去夺取天下时力量有余,现在守卫天下却力量不足,这是为什么呢?通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民,已经成功,就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心,虽然一在北方,一在南方,也能结成一家,傲视别人,就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责(人们),用威风怒气来吓唬(人们),(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓;(他们像水一样)能够负载船只,也能颠覆船只,这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭,怎么可以疏忽大意呢?  做国君的人,如果真的能够做到一见到能引起(自己)喜好的东西就要想到用知足来自我克制,将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定,想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束,害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够(处于)众多河流的下游,喜爱狩猎就想到网三面留一面,担心意志松懈就想到(做事)要慎始慎终,担心(言路)不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑到(朝中可能会出现)谗佞奸邪就想到使自身端正(才能)罢黜奸邪,施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当,动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事,弘扬这九种美德,选拔有才能的人而任用他,挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁爱的人就能散播他的恩惠,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力,国君和大臣没有大事烦扰,可以尽情享受出游的快乐,可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿,皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下,不用再说什么,天下人就已经都有教化了。为什么一定要(自己)劳神费思,代替臣下管理职事,役使自己灵敏、明亮的耳、眼,减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢!jingrui
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