贱到骨子里的恶毒“贵人”

这是思维补丁的第11篇文章
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写此文时,听的这首。文章不长,听遍歌,也就看完了。
1我的母亲非常迷信,无论什么事儿,她都喜欢去“仙家”那里算一算。对于我这个唯一的儿子,她自然更为上心,从升学到择业,由职场到婚恋,母上大人俨然已从大仙口中,了然我一生的跌宕。
虽然我无比热爱我的母亲,然而一直以来,我都奉神明为呵呵。我曾反复向我母亲阐释过自己对大仙儿们的呵呵态度,无奈母亲乐此不疲,后来我也就放弃调整她老人家那恢弘的世界观了。每次给我算命,母亲最害怕的听到的词是:小人;而与之相对应的,她最欢喜的是从大仙口中听到“贵人”一词。
遇贵人。似乎,中国的平民百姓多少都有些“贵人情节”。贵人就像那划破夜空的烟花,瞬间能让屌丝平凡的人生绚烂起来;遇到贵人比遇到真爱更值得庆贺,有了贵人的加持,凡人平步青云的一生旋即展开,从相遇的那一刻起,注定成为彼此生命的传奇(咦……)。
但我真的,真的非常反感“贵人”这个词,以及“贵人情节”背后的潜意识。
2
我以为中国人潜意识中的“贵人情节”是丑陋不堪的,是贱到骨子里的。
汉语之博大,“贵人”并没有一个准确的定义。事实上,贵人是一个非常宽泛且符号化的称谓。
乡野村夫为饥寒交迫的你温上一碗热粥,这是贵人;穷困潦倒时陌生工头向你丢一句“在这儿好好干吧”,这也是贵人;居庙堂之高,伊为你掌一盏红灯划定边界,这是贵人;处江湖之远,斯人提醒你君子爱财取之有道,同样是贵人;贵人是你万念俱灰时在江中大桥拉你一把的大妈;贵人也是你蒙冤受屈时不急不缓向前走一步的大爷……
但你我都心知肚明,以上这些广义层面的“贵人”并不是广大人民的心中所盼,我们这个民族深植于潜意识中的“贵人”——即大家真诚拜佛求菩萨盼星星盼月亮的“贵人”,无非是一见倾此生,能够直接改变自己一生际遇的,带你装逼带你飞的那个“狭义贵人”。
盼贵人,实在是中国人几千年来的群体潜意识,千年历史处处传唱着巧遇贵人后屌丝人生瞬间风光旎丽的故事。
“贵人情节”首先反应的是庸众人生观中的奋斗逻辑:自己不用努力,有一天贵人会乘着七彩祥云从天而降,将黄金屋和颜如玉拱手奉上。在这样的潜意识下,贵人化身为庸众走上人生巅峰的不二锁钥,金光闪闪,可遇而不可求。
同时,这一神逻辑还有一个自然衍生品,即“贵人情节”的恶俗之处还在于蔑视别人的努力:别人的成功只是运气好,他们遇到了自己的贵人,而我只是缺乏一个“遇贵人”的机会而已。永远觉得自己怀才不遇,永远觉得别人的成功是由贵人“施舍”的。
有多少妹子含泪打拼出的事业有成被污蔑为借床上位,就有多少汉子血汗誊写的奖状被唾为贵人提携。
你看他门口挂一幅对联:文能提笔安天下,武能上马定乾坤。横批:跪求贵人!你听他坐在村口聊国际形势,比划的都是伟大领袖的姿势,意淫着要是自己当上国家领导人,运筹帷幄中三天收复台湾一统中华,一个星期荡平日本,一雪前耻东亚共荣。满脑子都是为国为民,可惜万事俱备,只欠一个贵人!
中国式的发达,是怀才不遇躲进小楼成一统,然后穷尽一生等到伯乐的三顾茅庐。嘴上说的是伯乐难求,骨子里永远觉得自己年轻的时候缺乏一个贵人,永远觉得老板和领导有眼无珠不知真龙天子正在猪圈铲屎,空有一副牛逼,而不能和这个时代大干一场。
搜索引擎上,你键入随便一个成功人士的名字,加上“贵人”一词,都能扒出许多“某某背后的贵人”:
这或多或少是“不甘认命”的人为自己的无能和潦倒找一个无法证伪的借口,然而其潜意识里的潜台词依然是,我牛的人神共愤,可惜世间多瞎子,为何就看不到我那金光闪闪的牛逼。
这样的“贵人情节”,不可不谓贱到骨子里了!
3

深究起来,民众潜意识里仰仗贵人,背后折射的是一种存在严重漏洞的制度性缺陷。毕竟,作为一个严肃的公众号,我们不讲劣根性。

贵人情节的形成,起源在于中国古代逼仄的个人价值实现渠道。中国古代商人的地位非常低,资本长期被社会歧视,因为人治大于法治,你再有钱,也得傍上个大官,否则分分钟就有可能破产,毕竟有个词叫抄家。
中国五千年的历史,形成了官本位的全民意识。男人们的一步登天不过是“十年寒窗无人问,一举成名天下知”。女性就更不用说了,男性实现自身价值的通路尚且如此单一,对于“未嫁从父,出嫁从夫,母凭子贵”的几乎毫无社会地位可言的女人,“一朝选在君王侧”几乎是人生乃至整个家族的终极梦想,稍微有点身份的大家闺秀,嫁入门当户对的豪门成为正室已然不易,普通人家的漂亮姑娘,如果有朝一日能给大户人家做个小三小四的,全家都得感念祖坟上冒青烟。
因为主流社会对个人价值的评判过于单一,加上制度上选人用人的渠道过于逼仄,不得不说,旧社会中确实有很多怀才不遇的人,一生郁郁不得志。毕竟,几百年前根本没什么管理学、经济学这么细的分支,以现在的政府机构设置反观过去,甭管你分配到公安部还是财政部,敲门砖都是科举考试。
举个栗子,你考个状元下来,皇帝大手一挥,要改革经济改革税法,你这个新科状元跟着朕一起主抓经济。我草,你肯定不要不要的,毕竟四书五经里哪有什么微观经济学啊,你最多知道“苛政猛于虎”这种宏观经济学的皮毛,在财政领域,你这个新科状元的水平不一定比九品县官旁边的师爷高多少!反而真正对经济学尤其是微观经济有见解的人,往往又受制于科举考试,最后只能沦为一名账房。
对于这些人而言,显然希望盼望遇到贵人,遇到可以让自己一展才华的机会,所谓“千里马常有,而伯乐不常有。”
然而,日历已经翻到了2015年,即便不谈所谓的全民创业。在当今这个时代下,承认吧,早就没有怀才不遇了,但凡真有点本事的,都不会混的太惨。如果你还认为自己一腔奇才(注意奇才)无处发挥,以我多年门诊脑残的经验,我劝你去做个B超,你怀的才,应该是宫外孕。
在成才之路已然分为36000道的今天,依然渴望“贵人”的,只是需要一个心理寄托而已,“有朝一日,只要能碰到贵人,我也会发达的。” 然而自己的日子却一天比一天寡淡,看人生前路漫漫,不过是日复一日的唧唧复唧唧,对画打飞机。一面期盼贵人,一面又偷偷回过头来,看那平庸无常虚度光阴的无聊日子,竟然真的是自己一步一步走出来的。
封建王朝的高度集权,造就了中国人重人治而轻法制的集体潜意识。生下来就盼明君,盼不到明君就盼清官,盼不来清官就盼大侠,大侠都盼不来的话,就寄托于鬼神,连鬼神都他妈不显灵,就转而安命盼来世,希望下辈子投胎投到一个好人家。“贵人情节”就是在这样的文化熏陶下,生根发芽,茁壮至参天。

可我的标题为什么说“贵人情节”不仅贱到骨子里,还十分恶毒呢?
我个人认为“贵人情节”之所以盛行,背后还存有一种隐秘的个体自私心态。即,中国人不喜欢救世主,救世主解救的是所有人,然而很多人骨子里不喜欢公平这件事儿。说白了就是,大家都这么惨,但你最好只救我一个,我自己遇到贵人发达就够了。

同样是弱者婊的“盼救情节”,但显然盼贵人的比盼明君的更恶劣。所以我的标题是:《贱到骨子里的恶毒“贵人”》。

前两天在微信群里看到这样一句话,很有感触,在此分享给各位:世界哪有那么多人可以依靠。自己没有手,别人想拉你,都不知道你的手在哪?

今天就说这么多。
这里是思维补丁,谢谢你的阅读。醒醒吧,贵人从来都是自己。最后,愿你成为“贵人”。

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