衰微是什么意思拼音_衰微的近义词反义词故事

衰微是什么意思拼音

衰微shuāi wēi

现代汉语近反义词

1. (形)〈书〉(国家、民族等)衰落,不兴旺。

  • 有些民族已经~。(作宾语)

【近义词】

  • 陵夷

衰微造句

  • 在男人的世界里,强者如云,衰微如星,向前看,万里无云,繁星满天。,
  • 野菊花那满山的啊,当秋风吹来,露水成霜的时候,你却挺立着抵御寒风,傲然的霜怒放着。你独自开放,为秋天的衰微增添了浓浓的生机,使人不受秋天的感伤。,
  • 岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓唐必至灵魂。,
  • 岁月悠悠,衰微只及肌肤;放弃了,颓废必致灵魂。,
  • 岁月悠悠,衰微只及肌肤;放弃热情,颓废到灵魂。恐惧和恐惧,失去自信,使人愤怒如灰,冷酷如铁。,
  • 岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。,
  • 生命的意义不在于一个人健康的时候有多辉煌,而在于它的逐渐衰微,有一个认识他的人在身边默默地陪伴着他,不说话,不说话,不呼吸,在交流着生命的真谛。让所有的噪音和冲突围绕着你。一直和他在一起。,
  • 生活有时会令人沮丧。我们总是担心别人在说什么,害怕做我们喜欢做的事,追逐我们想爱的人,害怕被流言蜚语淹没。人生的风景,说到底,是心灵的风景。心若急,沉气,意乱,君衰微,无论一生走多远,都没有魅力可言。环境可以混沌,心灵不能混沌;工作可以匆匆,心不着急。,
  • 少年音乐新知,衰微思故友。韩愈。,
  • 人需要的是一种淡漠,简单,不张扬,不喧闹,不妖艳。淡泊名利,淡泊天地画卷,淡泊荣辱,淡泊诱惑,虽无蝴蝶,芬芳依旧。不是骄傲,而是骄傲。要脚踏实地,富而不浅,静而不吵,理性而不盲从。在物质欲望的滚滚红尘中,更需要一种淡泊的心境,衰微的繁华,回归质朴。,
  • 人需要的是一种淡漠,简单,不张扬,不喧闹,不妖艳。淡泊名利,淡泊天地画卷,淡泊荣辱,淡泊诱惑,虽无蝴蝶,芬芳依旧。不是骄傲,而是骄傲。要脚踏实地,富而不浅,静而不吵,理性而不盲从。在物质欲望的滚滚红尘中,更需要一种淡泊的心境,衰微的繁华,回归质朴。平静地对生活微笑。,
  • 人生舞台的幕布可以随时拉开,关键是你愿意表演,还是选择逃避,没有远见,就会自杀;岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。我们总是梦想着一个美丽的玫瑰园在天空中,而不是欣赏今天在我们的窗口开放的玫瑰。,
  • 人生的老、病、死、富、穷,甚至情感的衰微与辉煌,如滔滔江水,无常无形,只有事业的充分性、共同性与和谐性,才能取得成功。任何一方,缺少天气,地理位置,或者人,都不会那么完美。而人,则是追求完美的生灵。于是,带着那么多的痛苦和煎熬,尘埃的缠绵。,
  • 人生的风景,说到底,是心灵的风景。心若急,沉气,意乱,君衰微,无论一生走多远,都没有魅力可言。,
  • 青春快乐的朋友,衰微老的朋友。,
  • 青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的感情。而是深沉的意志、宏伟的想象、炽热的感情。青春是生命的深泉在涌流。没有人是经过几年才长大的。我们因放弃自己的思想而变老。岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。,
  • 浅唱,那未知的伤,衰微在繁华的过往谁是歌声的回响。,
  • 年轻时要相信,年老时要怀疑。自信是年轻的,恐惧是年老的。希望是年轻的,绝望是年老的。岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂不再年轻。,
  • 年轻时要相信,年老时要怀疑;年轻人自信,老年人恐惧;希望是年轻的,绝望是年老的;岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。—卡耐基。,
  • 欢乐而无淫行,衰微而无伤。,
  • 红尘千丈,深入衰微。酒到月下,独自风霜。,
  • 不信的人不能站立。不信的产业、必衰微。不信的国、必遭危险。一两个真诚等于一吨聪明。诚实是一种开放的心态。,
  • 衰微的相关问答

    素体阳气衰微风寒湿侵用啥药

    • 夜间腰背疼痛,白天减轻,不知是什么原因?
    • 督脉不畅。辩证的这么专业,用药应该也不成问题呀?呵呵

    平王立,东迁于洛邑,辟戎寇。平王之时,周室衰微,诸侯强并弱,齐楚秦晋始大,政由方伯答对获悬赏金100

    • 平王立,东迁于洛邑是在几几年?标志着哪一朝代的开始?材料反映出当时的什么情况?政由方伯,请你举出三个例子?诸侯强并弱所产生的影响是什么?(答对获悬赏金1000)
    • 齐国最先称霸,不过此时晋国也很强,只是内乱中后期基本是晋楚两国在争夺霸权,此时的齐国基本上是晋国不听话的小弟春秋时期战争虽多,但被兼并的国家较少062春秋后期随着生产力发展的需要40兼并战争就很多了诸如鲁国这样的中级国家都被兼并了

    孔子说:“鲁国失去国家政权已经有五代了,政权落在大夫之手已经四代了,所以三桓的子孙也衰微了

    • 评析】 不是三桓掌握政权吗 为什么孔子说三桓子孙衰微 谁能讲讲谢谢你三桓掌握了国家政权,这是春秋末期的一种政治变革,对此,孔子表示不满。本章里孔子对当时社会政治形势提出了自己的认识和态度。孔子的观点是,社会政治变革就是“天下无道”,这还是基于他的“礼治”的思想,希望变为“天下有道”的政治局面
    • 三桓虽然掌握国家政权,经过了四代之后也开始走向衰败(子孙骄奢),之后的鲁国公室重新掌握政权就是明证。鲁国并没有三桓掌权而变得强大,反而破坏了国家的统一。所以孔子反对三桓,反对这种改革(三桓掌权而公室衰落),其实他的政治思想也是为他的政治立场服务的。

    刚刚在送外卖途中在南较路开车冲护栏,人没事,顾客的麻辣烫却撒了?路人看到了在笑我然后说:“你人没事

    • 把”?这算什么?
    • 关于这部小说本身,没什么好说的,只能用“如雷贯耳”来形容。 我要说明的是:“沙丘系列”由两个三部曲,共六部小说组成,这部名为《沙丘》的是 第一个三部曲的第一部,整个系列的开端,也是一般认为写得最好的一部,分三章–“ 沙丘”,“摩亚迪”和“先知”。 我手头的中译本是文楚安翻译的,约48万字(据我所知是国内唯一的中译本),文中对 一些名词的译法与网上常见的不同,阅读时请注意。 每个比。吉斯特(注一)姐妹都知道,正确平衡的开始正是最需小心把握的时刻。您要 研究摩亚迪的生活,就应首先注意他生命轨迹的起点:他诞生于帕迪沙国王萨达姆五世 第57年。 您还要特别注意摩亚迪活跃的战场是:阿拉吉斯行星。他确实出生在卡拉丹,并在那度 过了15年,但千万不要受这个事实的蒙蔽。阿拉吉斯,这个被人称为沙丘的星球才是他 真正成长的地方。 –摘自伊丽兰公主的《摩亚迪手记》 这是他们出发去阿拉吉斯的前一周,出发前的紧张气氛已凝重得令人难以承受。这时出 现了一位神秘的老太婆,她是专程来探访小男孩保罗的母亲的。 这是一个温暖的夜晚,卡拉丹城堡这座已居住?6代阿特雷兹家族成员的古老建筑,那一 排排的巨石透着凉爽而又沉闷的气息,预示着气候将发生变化。 神秘的老妪被让进了旁门,经过一个圆顶的走廊时,她被允许在保罗房间的门外停留片 刻,瞧瞧还躺在床上的小男孩。 半明半暗的吊灯挂在屋顶,被叫醒的男孩可以看到他屋子门口站着一个块头不小的女人 ,妈妈在她身后一步远的地方。老太婆的身影像巫师–一头蜘蛛网般的头发,脸庞黑而 圆,一双眼睛像宝石般闪闪发光。 “他看起来比他的年龄要小吧,杰西卡?”老妪问。她说话时带着呼哧呼哧的喘息声, 就像一把没调好音的九弦巴嘎斯(注二)。 保罗的母亲柔声地回答说:“阿特雷兹人发育较晚,尊敬的阁下。” “我听说过,听说过,”老妪说,“他已经满了十五岁。” “是的,阁下。” “他在听我们说话,”老妪说,“狡猾的小家伙。”她低声地笑了。 “但皇族成员需要狡猾。如果他是真正的卡瓦兹。赫德那奇(注三) ……嗯啊……“ 保罗躺在床上,灯光照不到他,他的眼睛睁开了一条缝,一对眼珠像小鸟般明亮。这时 老妪的眼神似乎在扩展,融进了保罗的眼里。 “好好睡,狡猾的小东西,”老太婆说,“明天,你得集中精力面对我的毒针–高姆佳 巴。” 她走了,把他母亲也推出了门,砰的一声关上了门。 保罗躺在那儿,心想:什么是高姆佳巴? 在这个头绪纷繁、变化多端的时候,老妇人是保罗见过的最奇怪的人。 阁下。 她把母亲叫杰西卡,就像使唤一个用人,没有将母亲看成是公爵的爱妃,爵位继承人的 母亲,一位比。吉斯特贵妇人。 他想:高姆佳巴是否是阿拉吉斯的什么东西?我去那儿之前一定得看见才行。 他嘴里念叨着这几个陌生的词:高姆佳巴……科维扎基。哈得那奇。 要学的东西太多,阿拉吉斯是一个与卡拉丹截然不同的地方。 保罗的脑子里塞满了那些新东西。阿拉吉斯–沙丘–荒凉之星。 萨菲。哈瓦特是父亲的搏杀队队长,他向保罗解释说:他们的宿敌哈可宁家族占领了阿 拉吉斯8年,以半采邑的方式统治这个星球。他们与乔姆公司签了合同,开采阿拉吉斯的 衰微香料,一种混合物。现在,哈可宁正在离开阿拉吉斯,阿特雷兹家族将取而代之, 对那个星球实行全采邑统治。这是雷多公爵的胜利。然而哈瓦特却告诉他,这种表面上 的胜利隐含着致命的危险,因为雷多公爵在兰兹拉德各大家族中颇负盛名。 “出名的人会招来权贵们的妒忌。”哈瓦特说。 阿拉吉斯–沙丘–荒凉之星。 保罗睡着了,做了一个梦,梦中有一座阿拉吉斯洞穴,他周围全是沉静的人们,穿着暗 暗发光的衣袍移动着。那地方一派庄严肃穆,他像在一座天主教堂里,听着一种微弱的 声响–滴答滴答像水声。即使是还在梦中,保罗也知道自己醒后会记着这梦。他总能记 住那些预示未来的梦。

    可以作为一个人行为准则的古语,诗文(中英皆可),现代出名的句子,例如大学的校训,一切能够作为人行为

    • 可以作为一个人行为准则的古语,诗文(中英皆可),现代出名的句子,例如大学的校训,一切能够担钉曹固丨改查爽肠鲸作为人行为准则,处事标准,待人接物等等,如果是名句要求说出出处,我感觉好,还可以加分问题补充: 在精不在多,我想找作为座右铭,请千万标注来源或者出处,暂时都没我满意的,再加悬赏,我不信这么多网友就没我想要的,
    • 世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他 ——-出自《寒山拾得忍耐歌》还有一个是我特别喜欢的诗歌,现在送给你 青 春 ——塞缪尔·厄尔曼青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志、恢宏的想象、炽热的感情;青春是生命的深泉在涌流。担钉曹固丨改查爽肠鲸青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。如此锐气,二十后生有之,六旬男子则更多见。年岁有加,并非垂老;理想丢弃,方堕暮年。岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓唐心至灵魂。忧烦、惶恐、丧失自信,定使心灵扭曲,意气如灰。无论年届花甲,抑或二八芳龄,心中皆有生命之欢乐,奇迹之诱惑,孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一台天线,只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号,你无不青春永驻、风华长存。一旦天线降下,锐气便被冰雪覆盖,玩世不恭、自暴自弃油然而生,即便年方二十,实已垂垂老矣;然则只要竖起天线,捕捉乐观信号,你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。(这篇短文写于20世纪初,它不足500字,但倾倒了世间为数众多的精英,使他们产生着与日俱增的崇敬乃至膜拜的心情。格拉斯·麦克阿瑟将军生前视《青春》一文为座右铭,不但时常引用,还精心装裱后摆在自己的办公室里。在日本,《青春》一文更是走红,一位外籍日本通曾断言:“任何一个对日本经济活动怀有兴趣的人,都需要了解和运用这篇短文。就连松下电器的创始人松下幸之助几十年来也把《青春》当作他的座右铭。因为日本企业界的巨子们几乎普遍地认为:《青春》的力量无价。欲寻求出类拔萃的、品格卓越的进步,不能不依靠青春的活力,以及由它派生的新鲜认识和实践精神。) YOUTH ——Samuel Ullman Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life. Youth means a tempera-mental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in ……余下全文

    求一篇120字的关于青春的英语作文…词简单点…急救

    • 问题补充: 比赛用…求真实
    • 青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志,恢宏的想象,炙热的恋情;青春是生命的深泉在涌流。青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。如此锐气,二十后生而有之,六旬男子则更多见。年岁有加,并非垂老,理想丢弃,方堕暮年。岁月悠悠,衰微只及肌肤;热忱抛却,颓废必致灵魂。忧烦,惶恐,丧失自信,定使心灵扭曲,意气如灰。无论年届花甲,拟或二八芳龄,心中皆有生命之欢乐,奇迹之诱惑,孩童般天真久盛不衰。人人心中皆有一个无线电台,只要你从天上人间接收美好、希望、欢乐、勇气和力量的信号,你就青春永驻,风华常存。 一旦天气下降,锐气便被冰雪覆盖,玩世不恭、自暴自弃油然而生,即使年方二十,实已垂垂老矣;然则只要竖起天线,捕捉乐观信号,你就有望在八十高龄告别尘寰时仍觉年轻。Youth 青春  Youth is not a time of life; it is a state of mind; it is not a matter of rosy cheeks, red lips and supple knees; it is a matter of the will, a quality of the imagination, a vigor of the emotions; it is the freshness of the deep springs of life. Youth means a temperamental predominance of courage over timidity, of the appetite for adventure over the love of ease. This often exists in a man of 60 more than a boy of 20. Nobody grows old merely by a number of years. We grow old by deserting our ideals. Years may wrinkle the skin, but to give up enthusiasm wrinkles the soul. Worry, fear, self-辅哗滇狙鄄缴殿斜东铆distrust bows the heart and turns the spring back to dust. Whether 60 or 16, there is in every human being’s heart the lure of wonder, the unfailing childlike appetite of what’s next and the joy of the game of living. In the center of your heart and my heart there is a wireless station: so long as it receives messages of beauty, hope, cheer, courage and power from men and from the Infinite, so long are you young. When the aerials are down, and your spirit is covered with snows of cynicism and the ice of pessimism, then you are grow……余下全文

    神经症患者转移性症状的符号性质举例并解释

    • 神经症患者转移性症状的符号性质举例并解释
    • 有人认为当时周王室已经衰微,而晋国三家力量强盛,就算周王不想承认他们,又怎么能做得到呢!这种说法是完全错误的。晋国三家虽然强悍,但他们如果打算不顾天下的指责而公然侵犯礼义的话,就不会来请求周天子的批准,而是去自立为君了。不向天子请封而自立为国君,那就是叛逆之臣,天下如果有像齐桓公、晋文公那样的贤德诸侯,一定会尊奉礼义对他们进行征讨。现在晋国三家向天子请封,天子又批准了。他们就是奉天子命令而成为诸侯的,谁又能对他们加以讨伐呢!所以晋国三家大夫成为诸侯,并不是晋国三家破坏了礼教,正是周天子自已破坏了周朝的礼教啊!

    求阅读4到5本好书,从其中摘抄精彩段落,并点评{写书名}。急!!!!!!!!!

    • 点评内容:从这段话中我读懂了什么,哪个句子运用了某种修辞手法或某种写作手法,我体会到了什么。问题补充: 段落字数不少于200字
    • 《鲁宾逊漂流记》精彩段落 风声呼啸,波涛汹涌,虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种,但也比我几天后看到的要小得多.不过,这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆.我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬.当船跌入浪谷,我总以为再也不会漂出水面.陷入极度恐惧之中的我指天发誓,如果这一次上帝垂帘让我偷生,如果让我偷生,如果我能再次踏上干燥的陆地,我保证回家,决不回头,在我有生之年再也不登船出海.我一定听从父亲的忠告,再也不走这条自取灭亡的道路.现在我才清楚的看到他对于中产阶级的一番见解是何等精辟,他一生过得如何舒适,即未遭到海上风暴的蹂躏,又未受到陆上艰难困苦的折磨.总之,我决心做个幡然悔悟的浪子,回家投入父亲的怀抱. 点评:本段细致地描写了作者的心理活动,形象地写出了自己恐惧心理。《格列佛游记》 精彩段落“可是主要的困难是怎样把我抬起来放到车上去。为此他们竖起了八十根一英尺的柱子,工人们用绷带将忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎线粗细的极为结实的绳子,一头用钩子钩住绷带,一头缚在木柱顶于是我就这么高高地站着。而我曾说过,我不能忍受双脚站立于房间正中的耻辱,但此刻我却站在耻辱台上示众。我的感触非语言所能形容。但是正当全体起立,使我呼吸困难,喉头紧缩的时候,一位姑娘走上前来,从我身边经过。她在走过时抬起了眼睛。那双眼睛闪着多么奇怪的光芒!那道光芒使我浑身充满了一种多么异乎寻常的感觉!这种新感觉给予我多大的支持!仿佛一位殉道者、一个英雄走过一个奴隶或者牺牲者的身边,刹那之间把力量也传给了他。我控制住了正待发作的歇斯底里,抬起头来,坚定地站在凳子上端的滑车上。九百名最强壮的汉子齐拉绳子,结果不到三小时,就把我抬了起来吊到车上点评:这句话采用了列数字的方法,生动形象的写出了格列佛的高大,与小人国的人民形成了鲜明的对比。从而引出下文,为有趣的小人国之旅添上几分色彩。《简爱》经典段落于是我就这么高高地站着。而我曾说过,我不能忍受双脚站立于房间正中的耻辱,但此刻我却站在耻辱台上示众。我的感触非语言所能形容。但是正当全体起立,使我呼吸困难,喉头紧缩的时候,一位姑娘走上前来,从我身边经过。她在走过时抬起了眼睛。那双眼睛闪着多么奇怪的光芒!那道光芒使我浑身充满了一种多么异乎寻常的感觉!这种新感觉给予我多大的支持!仿佛一位殉道者、一个英雄走过一个奴隶或者牺牲者的身边,刹那之间把力量也传给了他。我控制住了正待发作的歇斯底里,抬起头来,坚定地站在凳子上。点评:这一段向我们描写了简爱心中的耻辱,和感到的力量,细致的描写使我们仿佛走入了她的内心世界。《朝花夕拾 藤野先生》 精彩段落中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人;在讲堂里的还有一个我。 “万岁!”他们都拍掌欢呼起来。 这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!但在那时那地,我的意见却变化了。 点评:这一段描写了当时中国国力衰微,国人受人……余下全文

    呼吸困难.手脚一直抖,脚趾尖有点凉,手脚冒冷汗。是怎么一回事?

    • 前几天才开始的
    • 阳气衰微,可用人参、附子回阳救逆。再慢慢调理脏腑病症。

    宗教问题

    • 准确说,是教育问题,标题是为了分类 佛经谈有十二种病1、随恶人言是病。2、邪妄谄曲是病。3、言语伤人是病。4、贪爱色欲是病。5、杀害众生是病。6、不敬父母是病。7、作恶不悔是病。8、愚痴颠倒是病。9、侵占他人是病。10、好觅人过是病。11、无惭无愧是病。12、我慢贡高是病。阿难问佛,其病如何得治,世尊答言,有十二种药,可令此病得痊:1.慈悲喜舍是药。2、谦让作小是药。3、赞叹大乘是药。4、有恶能改是药5、有过能悔是药。6、毁骂不动是药。7、敬上念下是药。8、爱念他人是药。9、敬老怜贫是药。10、低声软语是药。11、具足正见是药。12、誓度众生是药。此文有极大殊胜之能量,为天地道交感应,转发让50人看到,能消五逆十恶重罪!传二百人,家宅安宁,身体康复,百病不生,富贵平安!问题补充: 怎么理解这段话?
    • 宗教将消亡:论生命禅院时代三浑沌草宗教是探索人与自然关系的一门学问,也是一门关于生命的学问,是帮助人们建立正确的世界观、人生观、生命观、价值观的意识形态理论体系,是引导人类从物质世界走向反物质世界的桥梁,是通过建立信仰开掘人心灵力量的一种有效途径。 宗教的本质是为了人内心的平静和世界的和平,为了使生命从此岸到达彼岸,一切宗教的出发点都是善良的,但由于人类认识上的局限和差异,造就了无数难以自圆其说的教义,诞生了无数的宗教派别和派系,而宗教派别和派系的林立,不仅不利于世界的和平,更成了世界动荡不安的一个主要因素。 宗教不消亡,人类就将没有和平和安宁。 宗教派别的诞生是自然的,一切事物都将从诞生、发展、壮大最后走向衰微、败落、死亡,宗教也不例外。 宗教在历史上对文明的传承起过巨大的作用,但随着人们对自然规律的认识的逐步深化,发现宗教越来越成了束缚人类思维的藩篱和桎梏,不破除对宗教的迷信,人类的文明就无法上一个台阶,人类就将无法进入全新的时代。 现存的宗教有八大缺憾。 一.对生命无知,天国之路不清晰; 什么是生命?天国在哪里?如何去天国?现存宗教都是迷茫的。 二.制造心灵恐怖,禁锢人类思维; 制造末世论,无限期恐吓人心,既说不清具体时间,道不明拯救途径,又限制人们自由探索,使人们放弃了今生的享受,又耽误了对生命本质的研究探索。 三.惟我独尊,专制成性; 任何一门宗教派别和派系,骨子里都认为自己是唯一正确的,其他都是异端,都图谋控制人类,心胸狭窄,都不愿与其他教派相互交流学习取长补短。 四.遏制人性,给人心灵套枷锁; 一系列的教规教义戒律,大部分都是对人性的遏制,对心灵自由的束缚,是捆绑思维的绳索。 五.凡宗教,都与上帝之道背道而驰; 人生的真谛是什么?人生的价值和意义是什么?所有宗教都没讲清楚,没讲明白。 六.压制新生力量,摧残人类精英; 比如基督教把新生的“耶和华见证人”视为异端,比如烧死布鲁诺。 七.制造矛盾,挑起战争; 都是老虎屁股摸不得,为维护自己的宗教,不惜制造矛盾,挑起争战。 八.浪费人力物力,制造宗教迷信; 到处建寺庙寺院教堂,崇拜偶像,烧香磕头,杀生献祭,举办狂热活动,扰乱了人们的心智和自然的清平,妨碍了人类的自然活动,将人类导入了宗教迷信。 宗教所起的好作用是难以估量的,宗教所起的坏作用也是无法估量的,宗教已经成了人类文明跃升的绊脚石,人类应该走向统一,但宗教不干,试想,基督教愿意放弃自己的所有教义全面接受伊斯兰教教义吗?伊斯兰教愿意放弃自己的所有教义全面接受印度教教义吗?印度教愿意放弃自己的教义全面接受佛教的教义吗?佛教愿意放弃自己的教义全面接受基督教教义吗?他们都不会,这四大宗教都要维护自己的教义,这世界能走向统一吗?这世界能太平吗? 唯有一个法子,万法归宗,万教归一,都走上帝的道。 生命禅院时代宗教的状况是这样的,耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、老子等等所有宗教的创始人们或自己的说教导致教门派别诞生的人们都受到尊重尊敬,但任何一门说教都不再成为唯一正确的理论,人们不再狂热地崇拜自己的教主,世界上再没有任何的教派,全体人类敬畏上帝、敬畏生命、敬畏大自然、走上帝的道,不再崇拜偶像,不再到寺庙寺院教堂烧香磕头顶礼膜拜,人人享受最大限度的思想自由、心灵自由、生活自由。 随着科学的发展,随着人们心灵的不断解放,人们的世界观和价值观也在不断地发生……余下全文
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