岳飞庙在哪里(汤阴岳飞庙——瞻礼“两言碑”)

岳飞庙在哪里

小时候看小人书《岳飞传》,记得是雨天里不得出门,父亲给我读的,我问父亲,“风波亭在哪呢?岳母刺字真的是用针扎吗?岳飞真的一点也不痛吗?”

不记得父亲怎么回答的了,只记得问父亲,“汤阴在哪里啊?”

父亲说,“在山的那边的那边。”

看着窗外阴云下的群山,想象着“山的那边的那边”就是岳飞故事发生的地方,会是怎样的地方呢?

……

多年之后,我知道了,风波亭在遥远的杭州,而“山的那边的那边”是岳飞的老家——汤阴。

父亲说的很对啊!

当上党穿越太行的隧道打通后,我出发去安阳,一路也是阴雨天。

到达汤阴的时候,雨停了。

那时,我车里没有导航,开车拐进汤阴的街巷,左拐右转,十字街口看到高大的岳飞骑马铜像,心想岳飞庙必是在附近了。

果真,往东不远就是岳庙街!

汤阴的岳飞庙建筑历史并不久远,明代这里才建祠立庙,牌坊成内外八字形,当心间庑殿顶檐下,斗拱呈九踩四昂重翘,“宋岳忠武王庙”六个字是明朝孝宗皇帝朱佑樘所题写。

孝宗皇帝就是明中期“弘治中兴”的“弘治帝,年少时在深宫遭受了重重磨难,几次险些被万贵妃害死,身体羸弱的孝宗,三十六岁就崩逝了,他的儿子就是鼎鼎大名的“明武宗——朱厚照”!

历史有时很有意思,“忠武王”是宋孝宗追封的,宋代皇帝的书法都很赞,汤阴“精忠坊”上的明孝宗题字,也让人感慨,字如其人,书法是一面镜子,穿透历史,任何人的故事都是值得思索的。

每一个字,都是入木三分难得见人心的历史迷雾。

字真的如人吗?

“忠”与“孝”二字,赫赫然在两次间下,夺了孝宗题额的眼球。我们这个国家历来将“忠孝”推崇到极致,并尊崇到极致。对君上要忠心耿耿,对父母要“孝感天地”。

沉甸甸的两个字被无数遍教导在心,抬首举目处必要随时随地看到这两个字!入心入脑入魂魄。

沁河窦庄村贾家院——忠与孝。

民宅大门上的忠孝二字与祠庙上的忠孝二字一样,都把“忠”放在了左上位!

忠孝两全,忠总是要放在第一位。

孔门弟子——曾子说“忠者,心无二心,意无二意。”

朱熹说“尽己之谓忠。”

岳飞在风波亭下,会怎样想他的精忠报国之心呢?

他没有脱下衣服让人看他背上的“精忠报国”吗?

岳飞的儿子岳云跟随父亲一并被害,岳父的女儿听闻后,也投井而亡。

岳飞的妻子呢?老母亲呢?

一时间,为何“忠”与“孝”都是大红色?

都是血啊!

施全祠

精忠坊内,南边是“施全祠”。岳飞遇害后,部下施全待机复仇,行刺秦桧失败,慷慨赴死。

施全的塑像后大书“尽忠报国”!与岳飞的“精忠报国”同样气贯长虹!

蓬头垢面跪阶前,想想当年宰相

端冕垂旒临坐上,看看今日将军

害死岳飞的五个人,赤缚露体跪在岳飞庙正门下。

秦桧怎么可以善终呢?恨!

宋体字怎么可以是他创呢?恨!

这样的人怎么可以为状元呢?恨!

从左至右,分别是王俊、万俟卨、秦桧、王氏、张俊。

王俊,是岳飞的部下,诬告岳飞谋反,是“莫须有”的人证。小人难养!小人难防!

万俟卨,刑讯逼供,主审岳飞,刽子手。这人的名字,一般人都不会读,可见人名复杂的人,心里更复杂。

秦桧夫妇,靖康之难居然没死,居然能南归南宋,主宰朝局,字写得好就可以“活久见”?

张俊,这个人最气了!史书还说他是“中兴四将”,与岳飞、韩世忠并列啊!死后一样被追封为王!他与秦桧合谋害岳飞,可以一笔勾销吗?

鲁迅说的真对——我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!

转身,转身,越想越不开心,越想越不清楚。

南宋当朝的大臣们见这“莫须有”的创造,估计都是“人艰不拆”的心理吧……

大作家魏巍题写的楹联——存巍然正气 壮故乡山河

正门上方匾额是红军书法家舒同所写——精忠报国

正门内,仪门前的院落两侧满是历代碑刻,难怪当地有谚语“文王庙的树多,岳王庙的碑多。”

仪门内的御碑,是乾隆题写,如今,碑被挪到了大门外东面,当地人在清朝灭亡后,发起搬走的。岳飞抗金,没有成功,金人的后裔满清入主华夏,把满清的碑放在中轴线上,不是让岳飞不瞑目吗?一百年前的人,肯定如是想。

乾隆的来此拜访,是礼敬英雄,王朝一覆灭,就另当别论了。

历史从来如此。

仪门

御碑亭内无御碑

御碑亭内匾额

大门上舒同的“精忠报国”与御碑亭内的“精忠报国”相比,舒同的字还是更耐看,更守正端严。

大门、御碑亭的匾额多的看不过来,正殿的匾额更是满满当当,每一块都是历史。
“乃武乃文”,语出《尚书》:“帝德广运,乃圣乃神,乃武乃文。”用赞美帝王的美德来赞美岳飞。

正殿楹联:“人生自古谁无死 第一功名不爱钱”,是清末难得的一位榜眼清官何金寿所写。上联用了文天祥的诗句,下联用了明嘉靖朝直臣杨继盛的诗句“男儿欲上凌烟阁,第一功名不爱钱”。榜眼就是聪明,用两位忠君报国之人的诗句合联,上下虽不是特别工整,但意表述地淋漓尽致。

朱仙镇抗金的大捷、莫须有的罪名、武穆兵书都不算什么,岳飞让人敬仰的正是他的不畏死,不爱钱。

这是最可贵,最值得后人深深礼拜的。

所以,大殿两侧慈禧与光绪的匾额吸引不了人驻足,吸引人们驻足的是正殿前的赞美岳飞的碑刻——两言碑

——王曰:文官不爱钱,武官不惜死,不患天下不太平!

满江红——

光绪题写——百战神威

慈禧题写——忠灵未泯

西逃西安,重归北京的光绪与慈禧,在岳王庙驻足时,是否期盼危难之际有岳飞这样的忠臣良将呢?

后殿

后殿内嵌满了碑碣,是书法的殿堂,更是致敬民族英雄的殿堂。

后殿正中是毛主席手书的《满江红怒发冲冠》,毛主席没有来过这里,只是路过汤阴时,在火车站站台上看到了“岳忠武王故里”石碑,他告诫当地官员——不要在岳王庙里开会,要保持岳王庙的肃穆!

纯正不曲,书如其人——朱元璋题写,大明太祖皇帝的书法造诣也高深啊!

传岳飞的手书《前后出师表》

有学者研究考证,《满江红 怒发冲冠》是有人假托岳飞之名创作,这《前后出师表》也有人考证,是假托岳飞书写。

研究者的研究,无过错,研究也是在探索真谛。

人们还是更愿意这些就是岳飞的原创与手书,我们看字,看的是人,看的是英雄的凌然之气。

南渡君臣轻社稷 长城自毁

北征将帅竭忠贞青史遐传

个人认为,后殿的楹联更深刻,历史上我们国家几经国难南渡,国耻永志不忘,为国捐躯者应永远为他们唱赞歌!

在东院肃瞻亭外读碑,在西院觐光亭下读满墙的碑碣……

小时候看《岳飞传》,那“精忠报国”针扎的疼不疼的想法变成了沉甸甸的“不爱钱不畏死”的锥心思考。

东院——肃瞻亭

西院——觐光亭

从岳王庙归程,翻越重重太行山,一路骤雨,天黑沉沉的,没有恐惧恶劣的天气。

心里一直默念着两言碑,“文官不爱钱,武官不惜死,不患天下不太平。”

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