笔记百科［西班牙］塞万提斯：《堂吉诃德》作者简介
塞万提斯（1547—1616），文艺复兴时期西班牙著名小说家，一生艰辛，充满坎坷。他出身于一个破落的贵族家庭，虽然喜欢读书，但由于家庭经济窘迫，只接受过简单的中学教育，其间曾阅读过大量古今中外具有人文精神的古典文学名著。青年时期的塞万提斯是一个热爱祖国、热爱自由的热血青年，后因卷入政治风波而被迫逃离。在与土耳其的战斗中，他不幸失去左手，战后被阿尔及尔人所俘虏，后在家人的帮助下才得以逃离。回家后他面临失业和沉重的债务，在生活逼迫下找到一份纳税员工作，一干就是15年。他往返跋涉在西班牙全国各地，对民生疾苦深有体会。塞万提斯结过两次婚，但都不幸福。
塞万提斯在谋求生存之余潜心创作，他花了八年时间完成《堂吉诃德》的第一部，小说于1605年发表，受到人们喜爱，然而这并未能改变塞万提斯生活的窘境。之后，塞万提斯着手写小说的第二部。1614年在他即将完成之时，听到有人出版了《堂吉诃德》的续集，十分气愤，因此他在书中揭露了伪作。1615年塞万提斯的《堂吉诃德》第二部出版，人们的阅读热情不减。次年，贫病交加的塞万提斯在首都马德里不幸病逝。
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本书的第一部成书于1605年，第二部在1615完成。小说在发表一年内再版六次，引起轩然大波。
在当时的西欧，盛行一时的骑士小说风靡整个社会，骑士小说靠离奇虚构的荒诞情节来取胜，违背了时代的发展，置民生疾苦于不顾，在文坛上和读者中间影响极坏。
塞万提斯为了打击、讽刺骑士文学，假借一个疯狂骑士堂吉诃德的历险故事来嘲弄那种虚假的、做作的、千篇一律的骑士文学。作者借题发挥，把骑士制度、骑士精神和骑士道德漫画化，从而达到彻底根除骑士文学消极影响的目的。事实证明，《堂吉诃德》发表后，骑士文学逐渐在西班牙全境，乃至后来整个欧洲都销声匿迹了。
内容摘要
年过五旬的阿伦索·吉哈诺是居住在西班牙台·拉·曼却村的一位穷绅士。他整天沉浸在风靡一时的骑士小说中，并对书中的人与事确信不疑，结果达到了走火入魔的地步。他也想当一个惩恶扬善的勇敢骑士，好出外行侠仗义，以帮助那些无辜的被侮辱和被损害的人。他从家传的古物中拼凑了一副破烂不堪的盔甲，还找到了一根长矛，把家中的一匹瘦马当作骑士的坐骑，替它取名为驽难得，并替自己取名为堂吉诃德。骑士没有自己的恋人是不像话的，于是他把邻村里一个挤奶的姑娘当作自己的心上人，为她取名杜尔西内娅，以便为她终生效劳！一切准备就绪后，他骑上自己的瘦马，手执盾牌和长矛，踏上了自己仗义行侠的征程。
晚上他来到一家客栈，把店主当成了城堡主人，强求人家封他为正式的骑士，无奈的店主答应了他的要求。受封完毕后，骑士堂吉诃德就要去冒险了。他第一次冒险行动是解救了一个被地主捆住的牧羊娃，哪知他走之后，那个孩子被地主打得更狠。之后他又单枪匹马地向一队陌生的商人挑战，结果被那群商人打得遍体鳞伤，靠一个好心的老乡帮助，才被抬回了家中。家人见骑士小说把他害得如此之惨，一怒之下把家中的骑士小说烧个精光。堂吉诃德的第一次冒险以失败而告终。
在家养伤的堂吉诃德并不甘心自己的失败，他说服了贫困农民桑丘·潘沙做他的仆人，随他一起去行侠仗义，并答应桑丘有朝一日封他为某个海岛的总督。一天夜里，这对冒充的主仆二人偷偷上路了，堂吉诃德开始了他的第二次冒险。他们来到郊外，堂吉诃德误把风车当成了敌人，令桑丘摸不着头脑。面对幻想中的敌人，堂吉诃德挺着长矛冲了过去，正在转动的风车一下子将堂吉诃德狠狠地摔倒在地上，摔得头破血流。桑丘无奈地把堂吉诃德扶起来，两人晚上在树林里歇宿了一夜。夜里，堂吉诃德像骑士小说中的主人公学习，有意不睡觉，装作他正在日夜思念自己的心上人杜尔西内娅。
这天晚上，主仆二人来到一家客栈投宿，他们在这家客栈的顶楼上和一个骡夫同住。夜里，骡夫和店里的一个女仆幽会。谁知那个女仆误撞上堂吉诃德，结果堂吉诃德把她当作自己的心上人紧紧抱住，还对她说了许多情意缠绵的悄悄话。这使得吃醋的骡夫对堂吉诃德大打出手，把堂吉诃德打得痛苦不堪。之后主仆二人离开这家客栈继续前行，在路上堂吉诃德又犯了一个和上次类似的错误，误把羊群当成了敌军，提着长矛冲向羊群。牧羊人把堂吉诃德当成了疯子，拾起石头向堂吉诃德扔过去，结果把堂吉诃德的头皮砸破了，牙齿也被砸掉几颗。尽管为此堂吉诃德吃尽了苦头，但他并不肯轻易罢休。
接着主仆二人继续前行，在途中他们遇到一队被军队押送去做苦工的犯人。谁料在堂吉诃德眼里，这群犯人成了和他一样的落魄骑士，被军队所俘虏。出于打抱不平的念头，他打倒了押送士兵，解放了这群犯人。堂吉诃德要求这群犯人去给自己的心上人杜尔西内娅汇报他的赫赫战功，哪知这群人不仅不从，反而抢走了主仆二人的衣物，临走时还把他俩痛打一顿。因为得罪了官差，堂吉诃德和桑丘不得不躲进了黑山。后来同村的理发师和神甫用计把堂吉诃德骗出黑山，骗回村里，这样才结束堂吉诃德的第二次冒险。
回家后的堂吉诃德并没有吸取此前的两次沉痛教训，还在做着他的骑士梦。有一天，他听说萨拉果拉城要举行武术比赛，就不顾家人的百般阻挠，又带着桑丘上路了。在途中，大学生加尔拉斯果受堂吉诃德家人之托，想通过打败堂吉诃德的方式把他骗回家。出人意料的是，那个假扮成“镜子”骑士的加尔拉斯果被堂吉诃德一枪打到马下，他只好认输而去。获胜后的堂吉诃德信心倍增，带着桑丘开始了他的第三次冒险。这次堂吉诃德硬要和关在笼中的狮子搏斗，谁料这只骄傲的狮子不屑和堂吉诃德搏斗，却拿着屁股对着他，这让堂吉诃德十分尴尬。不久堂吉诃德又平息了一场婚礼上的纠纷，他被当时的人们认为是一个正直的人，这让堂吉诃德十分满足。
就在他们前行的途中，一位公爵听说了他们主仆二人的所作所为。公爵想寻他们开心，故意邀请他俩到他的城堡做客，然后派桑丘到他管辖的一个小镇上去当“海岛总督”，并设种种机关和疑案捉弄他。最后他还派兵去攻打桑丘，把桑丘打得头破血流。与此同时，堂吉诃德也在公爵的城堡里遭到种种意想不到的捉弄。吃过一番苦头后的主仆二人决定不去萨拉果拉城了，改向巴塞罗那进军。途中他们又遇到了经过改扮的“白月骑士”加尔拉斯果，在这次挑战中，堂吉诃德被彻底打败。他只好听从“白月骑士”发落，停止他的游侠活动，返回家中。
回家之后的堂吉诃德开始向往平静的生活，但骑士小说的消极影响并没消除。不久他便卧床不起，临终前他嘱咐他唯一的侄女，不要嫁给读过骑士小说的人，否则就取消她的财产继承权。此后堂吉诃德才安然地撒手而去。
解读引导
《堂吉诃德》自出版以来至今都没有减少其对读者的巨大吸引力，这足以证明此书永恒的艺术魅力。这种超越时空的经典意义历经时代的发展却没有受到丝毫影响，这不能不令我们感到惊异！
作品将假冒的骑士堂吉诃德的游侠冒险行为和16至17世纪西班牙的社会现实有机结合为一体。塞万提斯以他史诗般的笔力为我们描绘了一幅气势恢弘的社会画卷，同时借助夸大和讽刺的艺术手法无情地揭露了统治阶级各个阶层的丑陋嘴脸，并对民生疾苦寄予了深刻的理解和广泛的同情。
作品为我们塑造了一个带着喜剧面具的悲剧主人公，堂吉诃德成了耽于幻想、脱离实际的主观主义的代名词。一方面，他具有渊博的知识和崇高的理想，向往自由，只要不涉及“骑士小说、骑士精神、骑士制度”，他的思想立即变得清醒而深刻。例如作品中他谈到自由的宝贵、奴役的可恨，谈到不分你我、和睦相处的古代理想社会，谈到文艺、贵贱、教育等一系列和人文主义者有关的各种问题。另一方面，他又是个天才的盲目幻想家。虽然他的行动有点疯狂和脱离实际的荒诞滑稽意味，但他行动的出发点是高尚的。在自己的幻想中，他通过过时的骑士精神来改造丑恶的现实，每每演绎出令人捧腹的闹剧。这个用幻想的眼睛来看现实的“糊涂英雄”把风车当作巨人、把羊群当作敌人、把苦役犯当作受害的骑士、把酒囊当作巨人头，然后不分青红皂白，勇敢地向他们挑战。虽然他的骑士理想不合时宜，他的行动有点疯狂色彩，但他的动机是出于改变丑陋现实的正直动机，是想为那些受侮辱的人伸张正义。
名言警句
1.我光着身子出世，如今还是个光身，我没吃亏，也没占便宜。换句话说，我上任没带来一文钱，却任也没带走一文钱，这就和别处岛上的却任总督远不相同了。
2.美人应该举止安详，况且为小事大笑也很愚蠢。我这话并不存心冒犯，也不是发脾气，我一片心只是为您两位好。
名家评论
1.俄国大文豪陀思妥耶夫斯基高度赞扬《堂吉诃德》：“全世界没有比这更深刻、更有力的作品了，这是目前人类思想产生的最新最伟大的文字，这是人所能表现出的最悲苦的讥讽，假如到了地球的尽头问人们：‘你们可明白了你们在地球上生活了吗?你们怎样来总结这一生的生活呢?’那时候人们就可以默默地递过《堂吉诃德》去，说：‘这就是我们生活的总结，你难道能因为这个责备我吗?’”
2.俄国著名批评家别林斯基说：“在欧洲一切著名文学作品中，把严肃和滑稽，悲剧性和喜剧性，生活的琐屑和庸俗与伟大和美丽表现得如此水乳交融，这样的范例仅见于《堂吉诃德》。”
艺术赏析
经历400多年后，《堂吉诃德》和文学史上其他世界名著一样，以其独特的艺术魅力在全世界范围内流传，从而使它具有了超越时空的永恒价值。
《堂吉诃德》不仅为我们塑造了一个具有喜剧色彩的悲剧英雄形象，它还借助堂吉诃德这个艺术形象展现了西班牙16世纪末到17世纪初的广泛社会现实内容。小说描写了不同的人物形象，上至王公贵族，下到贩夫走卒，三教九流无不具有。它所描写的社会环境从公爵的城堡到外省的小客店，从繁杂的城镇到贫穷的农村，从广袤的平原到浓密的森林，从而构成了一幅完整的社会画卷。塞万提斯通过堂吉诃德的不同遭遇，一方面热情地赞颂了人性中的真善美，另一方面无情地鞭挞了社会中的假恶丑。
作品大量采用对比、夸张、变形、象征等手法来凸现堂吉诃德骑士幻想的荒诞性，同时他又借助异常鲜明的性格对比来表现复杂的人性，例如堂吉诃德和他的仆人桑丘。这主仆二人的搭配成了后世诸多文学作品争相模仿的惯用艺术手法，例如狄德罗的《宿命论者雅克和他的主人》。
作品深刻的思想内涵一方面是通过堂吉诃德这一典型形象集中展现的，另一方面，他将文艺复兴时期的人文主义思想通过堂吉诃德之口来道出。
