红楼梦的作者是曹雪芹还是高鹗(红楼梦的作者是曹雪芹对吗)

网友提问:

《红楼梦》的作者是曹雪芹和高鹗吗?

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《红楼梦》是一部以家族的兴衰为背景的宏篇巨作。深刻揭露了封建专制下的“一荣俱荣,一损俱损”的“官官相卫”的丑恶现象。一般认为它有两条主线。即<1>以贾府为首的四大家族由繁荣到衰败的过程;<2>以贾宝玉林黛玉的爱情为主线。

《红楼梦》在中国的文学史上享有很高的声誉。在洋洋百万文字中,刻画了七百多个人物,描写了建筑,饮食,医药,服饰,还有大量的诗词歌赋。充分显示了作者的文学才华。

就是这样一部巅峰之作,它的作者是谁?寻找作者却颇费了一番周折。民国大才子胡适在研究了大量清人的笔记,信札后认为《红楼梦》的作者就是曹雪芹。之后,许多红学研究者,如俞平伯,周汝昌等,都以大量的事实为根据,得出了相同的结论。

《红楼梦》的开篇即说:作者“批阅十载,增删五次”,有人据此怀疑曹雪芹不是《红楼梦》的作者,而是该书的润色加工者。他只是把原书中江苏南京,扬州的方言俚语改成了北京话。

不管曹雪芹是否是《红楼梦》的原作者,还是加工,润色,整理者,他都为这篇不朽的著作费尽心血。他的名字,将和《红楼梦》一起,载入史册!

可惜的是,据研究表明,《红楼梦》的前八十回是原著,后四十回不知是弄丢了还是由于不可知的原因,压根就没写。据说后四十回是由曹雪芹的好友高鄂,根据《红楼梦》前八十回的提示,以及《红楼梦》中各人的判词,暗示,最大可能的按原脉络,续成了后四十回。

感谢曹雪芹,高鄂,让我们有幸看到了完整的宏篇巨作———《红楼梦》

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文本中的曹雪芹,不可能是真实姓名。现在通常所说的曹雪芹,除特别注明外,均是指胡适先生《考证》的曹寅家《曹雪芹》。

胡适先生之考是荒唐的。如果说曹雪芹确有其人的话,也不是曹寅家雪芹。胡适先生在考证中列出的八旗氏族通谱检索资料,经检索,通谱中并无曹雪芹之名。曹家被抄,也没见有曹雪芹名字的被抄名单,或者说名单中没有曹雪芹之名。《曹雪芹》《本人》也没有与曹寅家相关的任何只言片语。从修家谱(族谱等)的普遍原则说,对家族失考成员认祖归宗,必须具备两个最基本的条件,一是谱录,有失考人员的相关记录;二是,失考人员本人提供的相关资料。这二者必须都要能对的上,缺一不可。与《曹雪芹》相关的这两点都没有。就从这方面说,《曹雪芹》根本就进不了曹寅家的大门,如何能是曹寅之孙?如何能是曹頫之子?(曹頫九岁生曹雪芹更是荒诞透顶!)因此,如果说曹雪芹(谐音格)是作者的话,也不是曹寅家的曹雪芹,连重名的可能性都不存在,因为,曹寅家根本就没有曹雪芹!

这就是某草根的认识。

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谢邀!《红楼梦》是写作者在明末清初时期亲历亲闻的故事(此系身前身后事),作者的年纪高于1658年出生的曹寅。1715年出生的曹雪芹,1738年出生的高鄂,只配当作者的小孙、重孙。

我随便举两点,不符合这两点者,与作者无关。

1)生于明末清初

葫芦庙着火之文有条批语:〔甲戌眉批:写出南直招祸之实病。〕顺治二年(1645年),改南直隶(南京)为江南省,改应天府为江宁府。据南直和应天府改名时间,即可认定:作者出生于1645年前;生于末世的贾雨村补授应天府,是在1645年以后。

作品所叙之事始于明末,终于明末的前90年之内。

依据:空空道人曾对癞头和尚说:三劫后,我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。文中批语:〔甲戌眉批:佛以“世”为劫,凡三十年为一世。三劫者,想已九十春光寓言也。〕。依据批语可知,作品讲述的是1730年以前至明末时间段的事。

2)作者为出家僧人

原文:一日,正当嗟悼之际,俄见一僧一道远远而来,生得骨格不凡,丰神迥异,〔蒙双行夹批:这是真像,非幻象也。〕〔靖眉批:作者自己形容。〕……。批语提示:一僧一道实为一僧,是作者的真像。因此,可以确定作者是一位出家的僧人。所以,作者才将《石头记》改为《情僧录》。

从文本以及脂批里可以排除作者为非皇室成员以及生于康熙朝之后的证据很多,一时半会还真说不完。本人认为,作品出现的曹雪芹是作者,但是,这绝不是作者的真实姓名,“曹雪芹”三字只是“假语存”,应该用作者惯用的谐音解读“曹雪芹”三字。第六十九回的〔回前评〕称作者为“史公”。这个称呼,套在本人认定的作者爱新觉罗福临身上,那是再合适不过的了。

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错,应该是赵树里

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尊重作者,后人不同意见都是乱猜而已

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