春江花月夜被评为以孤篇压倒全唐(谁的《春江花月夜》被誉为“孤篇压全唐”?)

网友提问:

《春江花月夜》有“孤篇压全唐”的美誉,这一评价是否过誉?

优质回答:

《春江花月夜》真能担得起“孤篇压全唐”的美誉吗?

回答是啃定的:能、绝对能。为什么呢?回答这个问题之前,咱们再好好的来回味一下诗词,再了解一下作者。

《春江花月夜》作者是唐代诗人:张若虚。公元(约660……约720),江苏扬州人。与张旭、贺之章、包融,并称:吴中四士。

《春江花月夜》

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷己,江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。

此诗共三十六句,每一句换一韵,音节和谐,韵调优美流畅,词清语丽。脍炙人口。春、江、花、月、夜。每一个字都有深切内容。以月为陪衬,从月开始写月下之江流、花木、芳甸、沙汀、还有月下之思妇,且反复抒写,最后是月落收结。主从巧妙配合,从而构成了完整的诗歌形象,形成了完美的艺术境界。闻一多先生曾称赞:“这是诗中之诗,顶峰上的顶峰”!真乃千古之绝唱,素有:孤篇盖全唐之美誉也!

感谢邀请。

本人一介草民,才疏学浅,不到之处,敬请谅解。见笑了。

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现在说张若虚的《春江花月夜》是孤篇盖全唐的,多引用清人王闿运《论唐诗诸家源流》中评此诗之句:“孤篇横绝,竟为大家”。再就是引用闻一多《宫体诗的自赎》中之语:“诗中的诗,顶峰上的顶峰。”

读过这两篇文章的都清楚,其讨论的是“宫体诗”,闻一多之文从题目便可看出,那王闿运的原话又是怎样的?我们可以看看:

张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟为大家。李贺、商隐,挹其鲜润;宋词、元诗,尽其支流,宫体之巨澜也。

可见,此话也是针对宫体诗而言。

宫体诗,原是指描写宫廷生活的一种诗体,始于南朝简文帝时期,后泛指该时期所形成的诗风,特点是追求词藻绮丽,浮靡轻艳。

尽管此一诗风在初唐时已有所改变。如“初唐四杰”、杜甫的爷爷杜审言等人的诗歌,对绮靡诗风都有所抛却,但尚未发展出一种新的风格。

今日我们说到唐诗,除时间上的界限外,也是特指一种诗的风格,其代表就是“盛唐气象”,即一种“笔力雄壮而又气象浑厚”的诗风。

现在,普遍认同的观点是,盛唐气象的成型,是以《春江花月夜》为标志,其具有承前启后的作用。在这方面其值得高誉,说其盖过所有唐代的“宫体诗”也不为过。

但假若我们游离了原文的语境,断章取义地认为,《春江花月夜》一篇就盖过了所有唐诗。那只能说是“语不惊人死不休”了,唐诗中佳作还是有很多的。

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一诗盖全唐是一种误解。《春江花月夜》是唐代早期作品,还缺少后期完善的诗的元素。无论从艺术形式和艺术价值看,与李白,杜甫等大家相比,都有如丘壑之与髙山。

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春江花月夜孤篇压全唐,这简直是无稽扯淡。我没有看过这个资料,但我肯定作者也不会那么自夸。

要知道我国唐代是诗词最鼎盛的时期。名优作品比比皆是。而春江花月夜是作者为献媚于达官贵族而作的一篇诗歌。里面所描述的都是一些风花雪月,山水之类的风景。在当时也只是盛行于豪门贵族之中。

反观当时的诗词。如:朱门酒肉臭,路有冻死骨。商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花。国破山河在,城春草木深等等这些感慨豪迈,忧国忧民的名句,源延至今,我们还是朗朗上口。纵观这两点来比较。说春江花月夜孤压全唐这简直是扯谈。最起码在庶民百姓心里是不承认的。

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在中国5000年的历史长河中,产生了无数的艺术瑰宝,唐诗则是中华文明这颗璀璨王冠上的明珠。说起唐诗,在盛唐李白、杜甫等名家未出现之前,在田园诗、边塞诗未出现之前,不得不提张若虚的《春江花月夜》,此诗号称“孤篇压全唐”,并不算过度夸赞,其诗自有独特之处。

这首诗是无数诗人、词人仰望的丰碑,被闻一多先生称为:“诗中的诗,顶峰上的顶峰。”此首朗朗上口,读起来齿舌生香,非常的舒适。

可是在明代之前,这首乐府诗并不是那么的出名,直到明朝嘉靖年间,“前后七子”复古运动兴起之后,明清两代的文人才对这么首推崇倍至。

从表面上来看,月亮是这首诗的主角,实际上作者想表达的内容,即不是看似主角的月亮 ,也不是和月亮踽踽独立的人,而是隐藏在这背后对于“人生苦短”的思考。

张若虚的这首《春江花月夜》,触及了宇宙和生命的本质,一千多年来,从来没有其它的诗能与其相媲美,正因为这种对生命的思考,对“人生代代无穷已”的感怀,才让大唐的气象、大唐的精神完美的展现在世人面前,无比契合。

人生苦短,世事无常,明月常在,共我而生,我却永远不曾拥有明月的境界,只有那平静内敛又超凡脱俗的诗人,才能以更宏大的宇宙视角,去展现生命与永恒。

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