对联文化是何时产生的呢 对联文化是何时产生的读后感

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对联文化是何时产生的?

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我国最早的春联是古人孟昶写的”新年纳余庆,嘉节号长春。以后随着时代的发展,每年到了过春节,人们把联语写在桃木上挂在门头上或门的两边,又叫桃符。对联从古代传到今天,成为春节等节日人们喜爱的一种文体,她给欢庆增添了欢乐的气氛。对是总称,她分为:春联,婚联,节日联,生日联,挽联,景物联,拆字联。对联是中华的传统文化,她一定会永远的发扬光大。

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首先要讲清楚一点,对联是对联,春联是对联的一种,就目前的历史资料来看,对联这种形式是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的,先是以春联的形式出现的,只在春节期间使用,而后才逐渐推广普及开来,变成了可以适用于多种场合,甚至可以往来应和的文化传统。

早在秦汉之初,我国民间每逢过年,有在大门的左右悬挂桃符的习俗。桃符就是用桃木做的两块大板,上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼(tu)”和“郁垒”的名字,用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代,人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。

据史料记载,后蜀广正二十七年的春节,后蜀主孟昶趁新年来到之际,下了一道命令,要求群臣在“桃符板”上题写对句,以试才华。群臣们各自写好一幅。孟昶看过,均不满意。于是他就亲自提笔,在“桃符板”上写了“新年纳余庆;佳节号长春”。这就是我国用文字记载下来的一幅最早的春联。

宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍了,所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就是当时春联盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有着密切的关系,所以古人又称春联为“桃符”。

到了明代,明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵(现在的南京)定都以后,命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上,他亲自穿便装出巡,挨门挨户观赏取乐。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事,写春联便成为一时的社会风尚。

入清以后,乾隆、嘉庆、道光三朝,对联犹如盛唐的律诗一样兴盛 ,出现了不少脍炙人口的名联佳对。

随着各国文化交流的发展,对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联的风俗。

对联一般有一种统一点要求,固定的格式。从文学角度来看,它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看,它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成:上联:第一句,也叫出句;下联:第二句,也称对句;横额:也叫横批或横披。上、下联是对联的主体,有和壁之妙,缺一不可。另外,对联主实际运用中,上、下联文字不管多长,一般都没有标点,这也是格式上的一种特殊讲究。但也有例外。

古今绝对

  1.

  寂寞寒窗空守寡

  俊俏佳人伴伶仃

  2.

  绿水本无忧, 因风皱面

  青山原不老, 为雪白头

  3.

  烟锁池塘柳(至今仍是绝对)

  4.

  我俄人,骑奇马,张长弓,单戈成战,琴瑟琵琶八大王,王王在上

  尔人你,伪为人,裘求衣,合手即拿,魑魅魍魉四小鬼,鬼鬼犯边

  5.

  鸡犬过霜桥 一路梅花竹叶

  燕莺穿绣幕 半窗玉剪金枝

  6.

  人说之人 被人说之人说 人人被说 不如不说

  官管之管 被官管之管管 管管被管 不如不管

  7.

  冰冻兵船 兵打冰 冰开兵出

  尼姑泥鞋 尼洗泥 泥落尼归

  8.

  五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。

  数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄何在。想:汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。

  9.

  游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖

  过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶

  10.

  望江楼,望江流,望江楼下望江流,江楼千古,江流千古

  印月井,印月影,印月井中印月影,月井万年,月影万年

  11.

  烟沿艳檐烟燕眼

  雾捂鸟屋雾物无

  12.

  水有虫则浊,水有鱼则渔,水水水,江河湖淼淼。

  木之下为本,木之上为末,木木木,松柏樟森森。

  13.

  少水沙即现

  是土堤方成

  14.

  蚕为天下虫

  鸿是江边鸟

  15.

  乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸

  止戈才是武 何劳铜铁铸镖锋

  16.

  寸土为寺,寺旁言诗, 诗曰:明月送僧归古寺。

  双木为林,林下示禁, 禁云:斧斤以时入山林。

  17.

  独立小桥人影不流河水去

  孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

  18.

  红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生

  奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山

  19.

  调琴调新调调调调来调调妙

  种花种好种种种种成种种香

  20.

  朝云朝朝朝朝朝朝朝退

  长水长长长长长长长流

  21.

  无山得似巫山好

  何水能如河水清

  22.

  盗者莫来 道者来

  闲人免进 贤人进

  23.

  刘伶饮尽不留零

  贾岛醉来非假倒

  24.

  风吹蜂 蜂扑地 风息蜂飞

  李打鲤 鲤沉底 李沉鲤浮

  25.

  鹰立树梢月照斜影鹰不斜

  猫伏墙角风吹毛动猫未动

  26.

  水陆洲 洲停舟 舟行洲不行

  天心阁 阁落鸽 鸽飞阁未飞

  27.

  鹦鹉洲 洲上舟 水推舟流洲不流

  洛阳桥 桥下荞 风吹荞动桥不动

  28.

  蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本

  梅花桂花玫瑰花,春香秋香

  29.

  凤落梧桐梧落凤

  珠联璧合璧联珠

  30.

  风竹绿竹,风翻绿竹竹翻风。

  雪里白梅,雪映白梅梅映雪。

  31.

  佛脚清泉飘,飘飘飘,飘下两条玉带。

  源头活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠。

  32.

  风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅。

  莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。

  33.

  月圆月缺,月缺月圆,年年岁岁,暮暮朝朝,黑夜尽头方见日。

  花开花落,花落花开,夏夏秋秋,暑暑凉凉,严冬过后始逢春。

  34.

  一盏清茶 解解解解元之渴

  五言绝诗 施施施施主之才

  35.

  月月月明 八月月明明分外

  山山山秀 巫山山秀秀非常

  36.

  天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半

  今年年底,明年年初,年年年底,接年初

  37.

  松叶竹叶叶叶翠

  秋声雁声声声寒

  38.

  开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑

  大肚能容 容天容地与己何所不容

  39.

  金水河边金线柳 金线柳穿金鱼口

  玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头

  40.

  弓长张张弓,张弓手张弓射箭,箭箭皆中。

  木子李李木,李木匠李木雕弓,弓弓难开。

  41.

  黄花岗,岗花黄,黄照碧血,血染黄花留芳阁。

  绿水河,河水绿,绿映白塔,塔印绿水存真容。

  42.

  听雨,雨住,住听雨楼也住听雨声,声滴滴,听,听,听。

  观潮,潮来,来观潮阁上来观潮浪,浪滔滔,观,观,观。

  43.

  水冷金寒 火神庙 大兴土木

  南腔北调 中军官 什么东西

  44.

  万瓦千砖 百日造成十字庙

  一舟二橹 三人遥过四通桥

  45.

  花甲重开 外加三七岁月

  古稀双庆 内多一个春秋

  46.

  冰冷酒 一点两点三点

  丁香花 百头千头万头

  47.

  童子看橡 一二三四五六七八九十

  先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

  48.

  课演六爻 内卦三爻 外卦三爻

  棒长八尺 随身四尺 离身四尺

  49.

  尺蛇人谷 量量九寸零十分

  七鸭浮江 数数三双多一只

  50.

  有三分水 二分竹 添一分明月

  从五步楼 十步阁 望百步大江

  51.

  五百罗汉渡江 岸边波心千佛子

  一个美女对月 人间天上两婵娟

  52.

  取二川,排八阵,六出七擒,五丈原明灯四十九盏,一心只为酬三愿。

  平西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐变卦土木金爻,水面偏能用火攻。

  53.

  一大乔,二小乔,三寸金莲四寸腰,五匣六盒七彩纷,八分九分十信娇。

  十九月,八分圆,七个进士六个还,五更四鼓三声向,二乔大乔一人占。

  54.

  清风满地难容我

  明月何时再照人

  55.

  檐下蜘蛛一腔丝意

  庭前蚯蚓满腹泥心

  56.

  因荷(何)而得藕(偶)

  有杏(幸)不须梅(媒)

  57.

  昨夜敲棋寻子路

  今朝对镜见颜回

  58.

  未出土时便有节

  及凌云处尚虚心

  59.

  虚心竹有低头叶

  傲骨梅无仰面花

60.

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战

不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思

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我国最早的春联是孟昶(后蜀人)934——938年间(不可考)写的“新年纳余庆,嘉节号长春”!最早的春联是写在桃木上的,所以又称“桃符”!王安石在《元日》中有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”。所以我认为它产生在五代十国时!

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