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杞人忧天文言文
杞人忧天文言文
问题补充：语文书
●原文 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。译文 古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。典故 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真地塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁.
●杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈何坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦然大喜。
●杞国有忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠邪？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
●原文 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？” 其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？” 晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。” 其人曰：“奈地坏何？” 晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈？终日在地上行止，奈何忧其坏？” 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。译文 古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。典故 从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语地说：“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗？” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？再说即使真地塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
文言文:’急不相弃’和’杞人忧天’的解释是什么???
●急不相弃华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说：” 幸好船还宽敞，有什么可为难的。” 一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。华歆说：” 刚才我所以犹豫，正是这个原因。既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。” 于是就继续带着他赶路。世人也由此判定华王二人的优劣。杞人忧天杞国有个人担忧天会塌地会陷，自己无处存身，便整天睡不好觉，吃不下饭。另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天回塌下来呢？”那个人说：“天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。”那个人又说：“如果地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你站立行走，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？”（经过这个人一解释）那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。
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问题补充：我以前没有学些过文言文，没有基础，想学些文言文，请大家推荐一本讲通假字，虚词文言文基础的书和网站
●介绍看王力的《古代汉语》这套书分四册可以在新浪爱问的资料共享里搜到除了按照朝代顺序选入了许多名篇以外还相当详细了介绍各类通假字、虚词等等的用法是我在上大学时中文系的教材
改写文言文为故事.谢谢~~~~
问题补充：《狼三则》中的第三则
一屠暮行， 为狼所逼。 道傍有夜耕者所遗行室， 奔入伏焉。 狼自苫中探爪入。 屠急捉之， 令不可去。 顾（只是）无计可以死之。 惟有小刀不盈寸， 遂割破爪下皮， 以吹豕（shǐ， 猪）之法吹之。 极力吹移时， 觉狼不甚动， 方缚以带。 出视， 则狼胀如牛， 股直不能屈，口张不得合。 遂负之以归。 非屠乌能作此谋也？三事皆出于屠；则屠人之残， 杀狼亦可用也。
●一个屠夫夜幕降临时候赶路，被狼盯上了。路边有供夜晚耕田的人留下来临时休息的住房，屠夫就跑进房子躲起来。（狼追上来）从用芦草编织的席子中把爪子伸进房子中（来抓屠夫）。屠夫急忙抓住它的爪子，让它无法抽回去。只是没办法弄死它。屠夫身上只有一把不到一寸长小刀，于是就用它割破狼爪子下方的皮，像吹猪（杀猪的一道工序：杀猪时将猪吹涨，以便于去猪毛。）那样吹它。尽力吹它过了一会，发现狼不怎么动了，才用带子扎好（狼的爪子）。出去一看，狼已经膨胀得像头牛了，大腿被拉直得不能弯曲，口被张大得不能合拢。于是就把它背着扛回了家。不是屠夫（这个职业）怎么能想到这样的办法（杀狼）呢？最后的不是《狼三则》第3则里面的吧？上面三件事都是和屠夫有关的，原来屠夫的凶残也可以用来杀狼啊！（借喻官场黑暗）我的翻译借用了楼上的，谢谢！
●一个屠户在夜晚走路，被狼追赶。路边有夜晚耕田留下的房子，屠户就跑进房子躲起来。狼也从苫中把爪子伸进房子中。屠户急忙抓住它的爪子，让它无法抽回去。只是没办法弄死它。身上只有一把不到一寸长小刀，于是就割破它爪子下的皮，像吹猪那样吹它。尽力吹它并移动时，发现狼不怎么动了，才用带子扎好。出去一看，狼已经膨胀得像头牛了，大腿不能伸直，口张大不能合拢。于是就把它背着扛回了家。屠户用来杀猪的办法原来也可以用来杀狼啊！
文言文《推敲》中的几个注解
问题补充：1.吟哦2.左右3.云云4.并辔5.布衣之交写几个有关都城的别名
●1.吟哦：吟咏诵读2.左右：随从人员3.云云：等等4.并辔：并排骑马5.布衣之交：与平民结为好友
文言文背道而驰的解释和答案
●朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。【如果我的回答对你有用，麻烦设为好评，谢谢】
