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|第 1232 期|
温宿古国与汗血宝马猜想
――曾经发生在醴泉大地上的轶事（连载11）
贠 薇
十一、夜宿引都村
到叱干镇已是快近黄昏时分。雨停了，乌云仍未退去。马路低洼存留的积水泛着亮光，如打碎了的镜子撒在地上，三三两两的行人绕着水洼走，小孩则蹦跳着跃过。街面的小商店开着门，却少有人进出。小镇雨后的黄昏，是比往常早了许多时分的。张崇德走进一家饭馆，点了一盘水煮花生，一盘凉拌猪头肉，要了半斤“西凤”酒自斟自饮起来。 叱干，原是鲜卑族人一支姓氏。据考，唐代贞观盛世，李世民实行的大民族主义政策，许多少数民族移民关中而居。叱干这一姓氏作为地名存在，但却没有叱干后人的任何信息。镇北边有两座坟墓，因父子的墓上下错位，此地人称“失辈墓”，墓里葬埋着唐代检校右领军卫将军乙速孤行俨。围绕着镇而居的自然村，以张、王、李、赵姓为多。据传，这些人都是明朝大移民从山西洪洞县大槐树下迁徙而来的。明代之前上朔至汉代，这里是否有人居住，没有历史记载。解放初期，镇北亮凤楼山附近一个叫“引都”的村子，发现了汉代人类生活居住的遗址，70年代农业学大寨修梯田时又出土了汉代陶罐、箭镞、戈头等器物，村南口百米处有一夯筑高台，残台高5米，宽约12米，长约33米，疑为古城墙残断。1980年，陕西省普查文物，张崇德曾做过考察。为揭开温宿国以及汗血马的迷团，他决定再去“引都”。
“无巧不成书!”吃着呢！喝着呢，饭馆内又进来几位客人。恰有一位是他的当年的学生，听说老师到“引都”村考察，便决定吃完饭开车送他去。 到了引都村，天已大黑。学生安排他住在了村委会办公室。可这一夜，他失眠了……刚入睡，就做一些乱七八糟的梦。一些身穿汉服的异族人，飞来舞去，瞀乱得很。醒来回忆，又理不出个头绪。 山里的夜，静悄悄的。偶尔有夜啼的鸟从房顶飞过，凄厉的声音短促而又尖涩，如呼唤着逝去了的恋人。 张崇德披上衣服，望着窗外漆黑的夜出神…… 他离开县城已经两天了。独自一人的考察，大脑里有了个框框。按照对汉史的了解，基本上可以判定温宿国人迁徙此地的主要任务就是饲马。 《史记.大宛列传》里记载： “多善马，马汗血，其先天马子也。” 大宛泛指中亚的费尔干纳地区，即乌兹別克斯坦。 “天马”的说法有几个版本，但最早天马出现却是在唐高宗李治和武则天合葬墓乾陵的司马道上。在两排石人石兽中，有一匹插着翅膀的马。马有4条腿，疾跑如飞，给马插上了翅膀，陆海空无不是它的坦途。这充分说明了人对马的臆想与苛求。当然，古希腊神话中的珀伽索斯是有趐膀的。沉浸在黑夜中展开想象的张崇德，也像被插上了两只翅膀…… 当年，汉武帝听到信报，大将李广利已得胜回朝，并赶回三千多匹汗血马，这位英武皇帝竟当着众多大臣放声大哭。他哭完了又笑，笑完了便吟诗： “太一贡兮天马下， 赤汗兮沫流赭。 骋容舆兮万里， 今安匹兮龙为友。” 伟大的太一神啊，您赐给我这天马，它喷着血红的唾沫，流着赤色的汗，放开驰骋，即可超越万里，这世上，谁能与它匹敌 谁能与它为友？只有腾云驾雾的龙才可与之相配呀!
武帝吟之一毕，朝堂上下欢呼声一片，随即，武帝下令，为迎接天马到来，先在敦煌渥洼湖旁建造迎马亭，然后每三百里建一座候马亭，咸阳渭河桥头则设立一座可容万人的广场，迎接天马到来……现在许多地名还叫“候马”。 啊呀呀! 经历过奥运圣火传递的各位看官明白，这完全是比圣火传递还要隆重的迎接仪式。 天马所到之处，万人空巷，彩旗飘飘，锣鼓喧天，人们舞之蹈之，歌之吟之。这是亘古以来作为动物中马的一次盛会，因为，良种宝马对一个开疆拓土的国家是多么的重要! 它的重要性就相当于现在的原子弹爆炸，东风21导弹发射，辽宁号航母下水，南海诸岛填海! 当然，历史事实早就证明了这一点……在后来一次与匈奴对阵当中，久经沙场的蒙古马见到汗血马后竟迈不开蹄，提不起性，凄厉而狂吼的汗血马一声大叫，蒙古马便倒下一片。这是一场没有办法打的仗。再后来，关云长骑着赤兔马过五关斩六将，张翼德横刀立马当阳桥那一声与马的长喝，李世民在洛阳与王世充那场恶仗，身中数箭的什伐赤，驮着主人，杀进杀出数回最终而胜，平定天下，完成统一大业，汗血马立下了无与伦比的功绩。有唐太宗诗赞为证： “瀍涧未静，斧钺申威，朱汗骋足，青旌凯归。” 请注意第三句的“朱汗骋足”。朱是红的，血也是红的。 我们现在常用一句歌颂功臣的成语是，谁谁立了“汗马功劳”。这其实不是说人的，而是说马的。 龙，是中华民族的统一的图腾。黄帝打败蚩尤，收服了炎帝，将原来各部落如熊图腾什么的统一规定为以蛇为身，以鱼鳞护蛇，以狮头为蛇头，以鹿角为蛇角，以鹰爪为蛇爪而称龙为图腾。但先有了这个图腾，就无法再让马去当这个神了。于是，人们就想象：好的马，也是龙变的，龙马精神么! 温宿国人东迁，他们携带着紫苜蓿种子，播撒在这黄土台塬上，早起晚归，伴着汗血马的蹄步，一年又一年，一代又一代……
今夜注定是睡不着了，张崇德披衣出了门。 雨后的山村，已是黎明前的朦胧。早叫的百灵唤醒了鸡的齐鸣。挂着露珠的山林便将清新的空气湿漉漉地摇曳，又似一阵恬淡的细雨轻淋。灰白路上的水洼闪着点点亮光，没有人去走，路就显得无比闲舒了。张崇德想，这路是在汉代就有的么 汉武帝刘彻是否也到过这温宿国都来过？肯定来过的，这条路他也是走过的。他来视察汗血马饲养与种群的繁衍。他来慰问远离故乡的温宿人，他和他们互行撞肩礼，与他们喝奶茶吃馕，饮酒，吃手抓羊肉。听他们弹奏热瓦甫，和他们跳麦西来甫，唱很长很长的歌谣……当然，这条沉睡在拂晓中的路承载了更多的历史传奇。这不是一条闲着路，而是一部长长的、一直延伸到远方的刻满着文字的经卷……
（未完待续）
写于2015年4月
作者简介
贠薇，陕西礼泉叱干人。少时从军，曾长期在新疆工作，热爱文化以及古瓷、奇石收藏与鉴赏，现定居北京。
编辑︱董志振 审稿︱洪雄利
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