为政以德_为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之是什么意思

为政以德
高考历史选择题

  • 据《明史·儒林传序》记载,嘉靖(1521-1566)以后百余年间,“笃信程朱,不迁异 说者,无复几人矣”。这一现象出现的原因是 A明朝国内矛盾尖锐,统治危机加深 B王阳明的心学成为显学 C李贽挑战儒家价值标准和权威地位 D“西学东渐”思潮的影响 为什么答案选B ?
  • “为政以德”和“以礼治国”。

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  • 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

孔子的主要思想有

  • A.提出了“性善论” B.提出了“性恶论”C.主张“为政以德” D.主张“以礼治国”E.重视“因材施教”
  • 政治思想其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。 孔子全身画像 这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。 孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。 经济思想孔子的经济思想最主要的是重义轻利、"见利思义"的义利观与"富民"思想。这也是儒家经济思想的主要内容。对后世有较大的影响。孔子所谓"义",是一种社会道德规范,"利"指人们对物质利益的谋求。在"义"、"利"两者的关系上,孔子把"义"摆在首要地位。他说:"见利思义"。①要求人们在物质利益的面前,首先应该考虑怎样符合"义"。他认为"义然后取",即只有符合"义",然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张"罕言利",即要少说"利",但并非不要"利"。《左传·成公二年》记载,干不符合道义的事而获得富贵,就如同浮云一样,②不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为,对待"义"与"利"的态度,可以区别"君子"与"小人"。有道德的"君子",容易懂得"义"的重要性,而缺乏道德修养的"小人",则只知道"利"而不知道"义"。这就是孔子在《论语·里仁》中说的"君子喻于义,小人喻于利"。 有人认为孔子既然重"义",则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满,骂他是"小人"。这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求,要承担的是更大的责任。他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。 由于孔子保守的政治态度,因此对待经济制度的改革也反映了保守的思想。比如鲁宣公十五年(公元前594年)实行"初税亩",从法律上承认私田的合法地位,是春秋时代的重大经济改革;但是据《左传》说,孔子修《春秋》时记载"初税亩",目的是批评其"非礼也"。而民众不富足,国君没有富足的。在《论语·尧曰》中还记载,孔子主张"因民之利而利之",即对民众有利的事情才去做。另一方面,他又主张赋税要轻一些,徭役的摊派不要耽误农时。《论语·述而》记载,孔子还对当时的为政者进行说教,要求为政者不要过于奢侈,要注意节俭。他说:"奢则不逊,俭则固。与其不逊也,宁固。"同时,还主张"节用而爱人"。这里面包含了把孔子"仁"的思想运用于经济领域。 教育思想孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也,习相远也”)。因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。他提倡“有教无类”……余下全文

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  • 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

人民教师是什麼意思

  • 人民教师是什麼意思
  • 人民教师是我国称学校中从事教学、培养学生的专门人员,有健全的人格,有乐观的心态,有奉献精神,站在学生那边。新时期需要新型的人民教师社会在发展,观念在改变,新时期对教师提出了新的更高的要求,在新时期要做好一名教师,必须做到以下几点:要有健全的人格人民教师人民教师著名教育心理家钱频先生说“人格健全的教师能在教室里制造出一种和谐与温馨的气氛,使学生如坐春风,轻松无比。反之则如坐针毡,痛苦无比”。钱频先生的这番话充分说明了教师人格的重要性,实际上在我们现实的工作和生活中,品行修养是关系事业成败的关键因素,教育是这样,其它的工作也是这样。教师的工作是有形的,但影响是无形的,教师的职业就是用有形的言行,对学生施加无形的潜移默化的影响,这就是我们要追求的“随风潜入夜,润物细无声”的教育效果。有这样一句俗话叫“一言亦兴邦,一言亦败邦”,古人也说过“一言以蔽之”格言名句,教师的言行是人之品格的外在体现,它不仅是教师自身素质的反映,而且是做人思想道德的体现。因此,一个人格健全的教师能透过自己的言行,给学生形成良好的心理素质。“百行德为先”,孔子说:“为政以德,譬如北辰,具其所而众星共之”。古人还说:“修其心治其身,而后可以为政于天下,不患无位,而思德之修也,不思位之不尊,而患德之不崇”。说的都是做人与做官、修身和立德的道理。道德不存何以为师,教育的责任就是教人做好人,教人做好格。因此,做教师首要的问题就是要有健全的人格。要有乐观的心态乐观的心态是人之品质的一种表现形式,是人们对生活和工作的一种态度,乐观是心胸豁达的表现,比地大的是天空,比天大的是人心。心胸豁达的人是真正的强者,乐观是他们的情绪体验,悲观的心态泯灭希望,乐观的心态能激发希望,乐观是工作顺利的条件。知足长乐是指心平气和地对待当前的各种境遇,确定一个切实可行的可望可及的追求目标,不要过高的奢望,也不要过底的看待自己,期望过高总是感到不如意,工作就会不顺利,进而产生悲观失望之感,处于一种恶性循环的情绪与行为之中。要经常思考如何把自己放的低一点,要经常吸纳别人的经验来丰富自己,甚至借鉴别人的教训来告诫自己,要告诉自己,使自己明白,你个人不是最好的,个人的目标是追求最好。要具备宽阔的眼界,开阔的胸襟,宽广的气量,容逆耳之言,从柬如流;容不顺之事,逆境奋发,不怨天忧人。俗话说:海纳百川,有容乃大,只有把眼光放长远,才能胸怀万物,才能容下人生的喜怒哀乐。我曾经看过一篇文章,题目是《人生的三种境界》,它把人生按照年龄划分为三个阶段,在不同的阶段,人们对事物的看法是不同的,其中,第三阶段说的是一个人一生的成熟阶段,在这个阶段大多数的人会辩证的看待事物,喜欢一分为二的看待问题,对人对事总会从积极的方面,以欣赏的眼光对待别人,不横加指责他人,待人以诚,待人以宽,无欲而刚。要有奉献精神奉献精神就是我们平常所说的服务精神,牺牲精神,是教师正确的人生观和价值观的集中反映。教师的奉献精神表现在热爱自己的职业,坚守自己的岗位,不为金钱所动,不为权势所屈,甘为人梯,把自己的全部知识无怨无悔地传授给学生。陶行知先生说过:“在教育活动中,我们确实感受到教育者所得的机会,纯系服务的机会,贡献的机会,而无丝毫名利、尊荣之可言”。所以,教师的职业注定了她必然要追求的是“捧着一颗心来,不带半根草去”、“ 半根粉笔写春秋,两袖清风书华章”的精神境界。因此,当我们走上教师岗位的时候,别问学校给了你什么,先问你为学校做了什么。要站在学生那边教育学指出:“根植于爱是教育取得成功的关键”。站在学生那边就是要求教师要热爱学生,要把……余下全文

孔子三次东游为什么都没成功

  • 孔子三次东游为什么都没成功
  • 1,孔子思想核心是“仁”,强调“以德治国”,首创私人讲学,主张“有教无类”,打破贵族垄断文化教育的局面.2,不符合社会发展趋势。当时,诸侯士大夫兴起,阶级关系已经发生变化,再谈恢复周礼已经不合时宜。3,不利于天下争霸。儒家思想倡导“爱人”、“为政以德”,对醉心害攻愤纪莅慌缝苇俯俩于争霸的诸侯来说没有多少吸引力。

孔子有哪些重要思想

  • 孔子有哪些重要思想
  • 孔子的思想体系政治思想 其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家。孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义是人类发展永恒的主题,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。经济思想 孔子的经济思想最主要的是重义轻利、"见利思义"的义利观与"富民"思想。孔子粻定纲剐蕺溉告税梗粳所谓"义",是一种社会道德规范,"利"指人们对物质利益的谋求。在"义"、"利"两者的关系上,孔子把"义"摆在首要地位。教育思想 孔子首次提出“有教无类”,认为世界上一切人都享有受教育的的权利。 在教育实践上他提出应该“诲人不倦”,“循循善诱”,“因材施教”。他认为学生应该有好的学习方法如“举一反三”、“温故而知新”;学习还要结合思考:“学而不思则罔 ,思而不学则殆”,好学:“三人行必有我师”。美学思想 孔子的美学思想核心为“美”和“善”的统一,也是形式与内容的统一。孔子提倡“诗教”,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段、陶冶情操的重要方式。并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性。孔子的美学思想对后世的文艺理论影响巨大。参考资料: baike.baidu.com/view/2176.htm

〖众星捧月法〗什么是“众星捧月”

  • 〖众星捧月法〗什么是“众星捧月”
  • 众星捧月(zhòng xīng pěng yuè)成语,作谓语、宾语;含褒义意思是许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们尊敬爱戴的人。出自:《论语·为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。

孔子在政治思想上主张什么,在教育方面又提出什么

  • 孔子在政治思想上主张什么,在教育方面又提出什么
  • 政治思想:孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。教育思想:孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响(“性相近也,习相远也”)。因而人人都可能受教育,人人都应该受教育。他提倡“有教无类”,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范围扩大到平民,顺应了当时社会发展的趋势。他主张“学而优则仕”,学习了还有余力,就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以虎厂港断蕃登歌券攻猾孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位(“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文”)。

孔子在文化教育方面的贡献有哪些

  • 孔子在文化教育方面的贡献有哪些
  • 思想上:A.提出“仁”的思想 B.为政以德 教育上是大教育家:A.开私人讲学之风,打破教育上贵贱贫富的等级.B.提出“有教无类”思想,不分贵贱都有教育的权利.C.提出“因材施教”、“学思并重”、“举一反三”、“启发诱导”等教育思肠供斑佳职簧办伪暴镰想.(2)文化上:晚年编订文化典籍了《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》,我国古代文化史上占有重要地位.

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