笔记百科网友提问：
封神榜中姜子牙是什么神？
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在《封神演义》里最高潮的一幕和最终目的就是为了斩将封神。在封神台姜子牙一共封了三百六十五位正神。比如阎王爷是黄飞虎，雷神是闻仲，财神是赵公明，文曲星是比干。武曲星是窦荣。姜子牙可以说都封了，但就是没有封自己，也有人说是姜子牙想当玉皇大帝，但被自己的书童张友仁给强占了（有人做，有人做），如此一来满天诸神之位已经满了，没有姜子牙的地方。万般无奈的姜子牙只好住在凌霄殿上面的大梁之上，也就是相当于当一个司法官，职责监督有的神仙是否有失职行为，而在民间，任何人盖房子的时候，当建新房或上梁时，都要在红纸条写上“姜太公在此，诸神退位”，贴在房子中心，或贴花檩上，再由木匠和泥水匠将花檩，升梁于房顶或安放正屋大厅。就是恭敬姜子牙。可以起到辟邪除怪的作用。
都说神仙神仙，但神和仙不一样，仙比神的地位高，元始天尊，通天教主和姜子牙等人都是仙，而封的的神，自然没有姜子牙的。实际上封神榜是三界共同发起的，而能上封神榜的先决条件就是死后才可封神（封神榜里肉身成圣的就七人），而姜子牙没有死，不具备条件，再说作为这次“活动”的组织者姜子牙也不可能封自己啊。姜子牙虽然七十多岁，而就修炼来说不过四十多年，实在是道行太浅。修炼时间不够。他师傅元始天尊也对姜子牙的评价是，没有能力修道，但与人间富贵有缘。而实际上，姜子牙也未必愿意当神受拘束，姜子牙现在四处逛逛。多自由，多开心，姜子牙应该喜欢这样的地位。这种类似于见官大三级太上皇的地位身份和地位给个玉皇也不换。地位超然。诸神敬仰多好，这对于混了七十多年还什么也不是的姜子牙来说，简直是太爽了。
封神榜起因是昊天上帝命仙首十二称臣，三教签押封神榜。就是天庭缺少干部，所以将三教中有劫难的的人安排到天庭任职，姜子牙就是具体负责人。所以负责人不能把自己安排成死人的，借口就是姜子牙命薄，无福封神（原始天尊说了他只有凡人王侯的命。）因此导致了姜子牙在最后被元始天尊安置在了人间，享尽人间的烟火和福祉。姜子牙虽无神位，但是毕竟是主持封神大典之人，对诸神有再造之恩，所以姜子牙如果出现虽然未必有求必应，但退避三舍还是可以的，而且姜子牙有打神鞭，这打神鞭长三尺六寸五分，有二十一节；每一节有四道符印，共八十四道符印，专破神仙法身。这打神鞭对诸神的震慑力可远超元始天尊的法令。可以说是尚方宝剑。具有极大的威慑力。姜子牙不是正神之列，却地位超然于任何一个神仙，凌驾诸仙之上。
而姜子牙也不是虚构人物，确有其人，姜子牙是姜姓，吕氏，名尚，字子牙，所以也有叫吕尚或吕望。后来辅佐武王兴周灭商。武王论功行赏，姜子牙就藩于营丘，建立齐国。姜子牙实际上就是齐国开国国王。齐国后来成为春秋五霸之首。
我是清水空流，历史的守望者，期待你的关注和点评。
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关于姜子牙是什么神的问题，在民间一直颇有争议，有灯笼神、房梁神、镇宅之神等各种说法。根据《封神演义》，姜子牙虽然是封神之人，但他自己并不是神。很多人不明白，为什么姜子牙封了那么多人，唯独不封自己。对此，书中第十五回《昆仑山子牙下山》中就有元始天尊与他的对话：
既然姜子牙不是神，也不是仙，只是一介凡人，为什么会有“姜太公在此，诸神退位”这句话？这是因为姜子牙助周伐纣，建封神台，替师傅元始天尊完成了封神任务，算是劳苦功高。虽说并未分封成神，但其师念其功劳，就将“打神鞭”送给他了，同时还命令他监管众神善恶之举，用以节制各路神仙。这有点类似于封建时代的监察御史，或钦察大臣，带着尚方宝剑，替天子代劳，如果他到地方来巡查，上至地方一把手，下至小兵小卒、看大门的，都要给其提供便利。所以，姜子牙虽不是神，其实是非神之神，万神总领。
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按照《封神演义》的设定，姜太公执掌封神榜封了365路诸神。但姜太公自己由于种种原因并没有给你留神位，这又是为什么？
请注意，姜子牙封神不管是给阐教还是截教弟子封神，受封的对象绝大多数都是被死后封神。
要知道，托塔天王李靖、金吒、木吒、木吒、雷震子、二郎神杨戬都没有接受封神，他们几个人都是自己后期肉身成圣。这就引出来封神榜故事里的一个观点，死后才封神。
很多朋友发现不管是鸿钧老祖、元始天尊、太上老君还是通天教主，甚至是昆仑十二金仙都没有被封神，这是为什么？当然是因为这些人通过自己的修为，其实力已经远远超过封神所能带给他们的福利了。姜子牙不给自己封神，才是维护自己地位身份的最优选择，因为他也得效仿众位师兄，十二金仙的做法凭借自身修为成仙。
封神榜里多次提到，不断有小神企图贿赂姜子牙获得厉害一点的神位，这里足可见姜子牙的地位，既然能封你做神，自然也有办法补缺替补。“太公在此，诸神退位”，现在比较少见了，以前这句话通常是出现在农村老房的房梁上，是人民群众的一种美好期盼，你们神仙也好，邪魔外道也罢，姜太公在这儿了，你们谁也别放肆。（姜子牙成了民间平神魔黑白两道的大哥大）
有说法说姜子牙其实也有私心，偷偷给自己留了一个最好的位置，也就是玉皇大帝那个位置。但碍于情面，一直没敢明说。一有人问这个位置给谁预备的，他就说这个位置是“有人”的。说得多了，姜子牙的书童张友人就偷偷爬上了那个原本给姜子牙自己准备的位置，毕竟他真的叫张友人……
还有一种说法，说武成王黄飞虎去封神榜晚了，因为姜子牙封神太过投入，忘了给自己预留位置了，只能把给自己预备的位置给了黄飞虎。
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窗神，传说各路神封完了。单留个中天玉皇给自己，不巧外甥来了，也要讨封。姜子牙说：想封神呐？到封神台下跪好，斩仙刀斩了才能封，不斩不封。外甥说：你先封后斩。姜子牙说：我封完了你要跑了咋办？外甥说：发誓不跑，要是跑了后人男盗女娼。姜子牙想了想：先封问题也不大，敢跑用千里箭射死你。于是勉强 地把玉皇大帝让他了。谁知刚封完，外甥就驾着暗藏的万里镖跑了，瞬间万里，千里箭都射不了。得，玉皇大帝位子丢了，肉身都没斩。姜子牙把封神榜仔仔细细看了一遍又一遍，实在没位置了，总不能自己连个神位都捞不着吧？实在没招儿，就自封个窗户神吧。再说那外甥受封后，等封神完结，高高兴兴的当了玉帝了。可没曾想当初的誓言还在的，所以后来七仙女思凡应誓来了……。以上纯属民间传说，不敢细品[可爱][可爱]
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姜子牙是一介凡人，只不过是拜了元始天尊这样的圣人为师，他跟十二金仙是师兄弟罢了，换句话说姜子牙是混在神仙堆里经常跟神仙打交道的凡人。他封神属于代师封神，并不是他自己有资格封神。最后总共封了三百六十五位正神，没姜子牙的份儿。他在人间享受了一番登台拜相的荣耀，在人生中的最后时光里享受了一番荣华富贵最终也难逃生老病死，终成一堆枯骨的自然规律。
三教共立封神榜，由元始天尊负责封神事宜。当然元始天尊作为阐教教主和圣人在封神这事上不可能亲力亲为，恰巧这时候姜子牙已经在昆仑山学艺四十载胡子头发都变白了还是一事无成，再这么蹉跎下去就该老死了。
元始天尊正愁着该怎么打发掉姜子牙这个烫手山芋呢！毕竟自己作为法力无边道行高深的圣人教了个学生竟然老死在自己身边，这不是笑话吗？传扬出去好说不好听，知道的是姜子牙根基浅薄仙道难成，不知道的还以为元始天尊收徒弟的眼光有问题呢！
姜子牙三十二岁上山修行，学艺四十载都七十二岁了还是一事无成，这无论对姜子牙来说还是对元始天尊来说都是有心理压力的，毕竟作为凡人来说人生能有几个四十载？所以为姜子牙找一个好的归宿是摆在元始天尊面前的当务之急。
恰巧正在此时元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，故此闭宫止让。又因昊天上帝命仙首十二称臣，故此三教并谈，乃阐教、截教、人道三等，共编成三百六十五位成神；又分八部，上四部雷火瘟斗，下四部群星列宿，三山五岳，步雨兴云善恶之神。此时成汤合灭，周室当兴，又逢神仙犯戒，元始封神；姜子牙享将相之福，恰逢其数，非是偶然。
元始天尊一看机会来了，让姜子牙替自己封神既能让自己摆脱掉这个累赘还能让姜子牙享受一番人间富贵，也不枉他在自己身边辛辛苦苦修行四十年这漫长的时间，可谓一举两得。于是元始天尊把姜子牙叫到身边，告诉他该下山了，因为你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。
姜子牙一听如冷水浇头，心里埋怨元始天尊，心说话老师你这么做不对。我都在山上修行四十年了胡子都白了你才告诉我生来命薄仙道难成，你早干嘛去了，为啥不早告诉我真相？
元始天尊看出了姜子牙的心思，说你姜子牙虽然在山上待了四十年啥也没学成，但并不是没有回报的，现在成汤数尽，周室当兴。你与我代劳封神，下山扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。
姜子牙不甘心哀告曰：“弟子乃真心出家。苦熬岁月，今亦修行有年；虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉。弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望师曾收录。”
元始天尊有些不耐烦了：“你命缘如此，必听乎天，岂得违拗？”元始天尊说这是天意，你走也得走，不走也得走，神仙尚且不敢违拗天意，更何况你一介凡人？早点收拾收拾下山去吧！再者说你下山去辅助武王伐纣你的这些师兄弟们都会帮你的忙，趁着身子骨还硬朗大胆地去干吧！
姜子牙一看不走不行了，唉！既然神仙当不成，那就享受享受荣华富贵吧！再跟老师顶嘴赖着不走，恐怕这荣华富贵也无福享受了。因此姜子牙虽然不甘心但也只能退而求其次，在人间大显身手，最终位极人臣成为一方诸侯。
在姜子牙完成封神任务之后，看着神仙们高高兴兴地上天庭报道去了，他内心一片枯寂落寞，尤其是李靖等七位肉身成圣的神仙辞行时姜子牙是送了一程又一程不忍分别，最终洒泪而别。望着李靖等人远去的背影，姜子牙仰天长叹：时也运也命也！
后太公在齐，治国有法，使民以时；不五越月，而齐国大治。后子牙薨，公子灶嗣位，至小白，相管仲，伯天下，“春秋”赖之。后至康公，方为田氏所灭。繁华落尽终究还是一无所有，凡人的世界尽是如此啊！
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他是修仙的。
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