笔记百科网友提问：
传说中的夜郎国在哪里？它有多大？
优质回答：
我们熟知的成语“夜郎自大”其实就是一个古国名称，而这个夜郎国与大理古国和楼兰古国并成为中国历史上神秘的三打古国。
对于夜郎国的最早记载是《后汉书》和《云南通志》，其范围应该大致在现在贵州、广西、云南及四川之地。
对于夜郎国的首都在哪里，如今也是众说纷纭，许多地方为了开放出旅游经典巧借名目、牵强附会，比如：安顺、桐梓、赫章等地，其目的就是为了增加收入而跟夜郎国拉上关系。
然而，对于夜郎国的所在，几代考古工作中从未停止，他们在离夜郎国最近的范围地区考古出大量的文物，初步认定夜郎国是在贵州的西部偏南地区。
尤其在赫章县可乐遗址出海出现了的大量青铜器、兵器、礼器等，这就更加确认这里可能是夜郎国的中心地区。
为何叫夜郎？
公元前27年，为了镇压部族争斗，夜郎国王被斩首，而夜郎国也从此灭亡。按此记载推算，夜郎国大致存在的时间为三百年左右。
而现在统一的观点认为，古代说的夜郎，即时应龙的意思。应龙氏曾被黄帝邀请参加涿鹿之战，在帮助黄帝打败了蚩尤后，生活在这个地方。其祖先应该是赤帝和大禹，所以夜郎氏也是中华民族的一部分。
夜郎国文化
在已知的历史资料记载，夜郎国是中国稻作、鼓楼、巫傩文化保存最完好的地区，也有着千年来延续至今的“竹崇拜”文化。
贵州的仡佬族历史悠久，他们有自己的语言却没有文字，而相传仡佬族从前生活的部落就是古夜郎国。
仡佬族在古代被称为“濮人”，仡佬族崇拜祖先，侍奉蛮王老祖，他们认为万物有灵，所以信奉多种神灵，据传仡佬族人到现在还有巫傩占卜的风俗。
夜郎自大
夜郎自大是比喻骄傲无知的自大的行为，而这个故事正式出自夜郎国。
汉城地河平年间，夜郎国也南方小国发生争斗，不服从汉朝调解。汉朝新上任的牂牁郡守陈立深入夜郎国腹地，果断斩杀了名为“兴”的夜郎末代国王，并平定了其臣属及附属部落的叛乱，也正式这次的军事行动，夜郎国从此在世界上彻底消失。
夜郎国作为前汉时期倭国西南地区一个苗夷少数民族部落酋长国，因“夜郎自大”这一词而家喻户晓。夜郎在西汉时期以备灭国，虽然后世也有以夜郎命名的地区，但其历史意义并不一样。
夜郎自大的故事在司马迁的《史记.西南夷列传》中记载：
“西南夷君长以什数，夜郎最大”滇王与汉使者言曰：“汉孰与我打？”及夜郎候亦然，以道不同，故各一位一州主，不知汉广大。
这个故事就是家喻户晓的“夜郎自大”的成语，这也是说明当时夜郎国的人骄傲自大，但确实井底之蛙。
夜郎国地理位置
对于夜郎国的典籍记载中只有一句话：“临牂牁江”。牂牁江是汉代时期的水名，其江西面是滇过。
根据其向西可以到达南越国番禺的推算，考古人员推算其地理位置在贵州的北盘江和南盘江，而多数人认为夜郎国苏在地就是今天贵州的西部，可能还包括云南东北、四川南部和广西西北部一些地区。
但直到现在还找到确切夜郎国地址的证据，也未有该国出土的文物，所以对于真正的遗址，到现在还是众说纷纭。
但我们有理由相信，给考古专家们时间，夜郎国总有一天会再次出现在世人的面前，一睹它曾经的风采。
其他网友回答
如今提起夜郎这个古国往往最先想起的是夜郎自大这个成语，然而事实上夜郎并非一个小国——《史记·西南夷列传》称：“西南夷君长以什数，夜郎最大。”其实夜郎本名耶朗——所谓耶朗乃是当地土话“唱诵”之意——在祭祀活动中以半朗诵半咏唱的形式，宣读氏族盟誓，因而成为一种口头立法，凡是参加“耶朗”的氏族都是“耶朗”大团体的成员。大体上可以理解为英格兰、苏格兰、威尔士组成联合王国以及各加盟共和国组成的前苏联或南斯拉夫。出使夜郎的汉使并不了解夜郎的政体，只看到夜郎王直辖的地区就以为夜郎就只有这么大。事实却是“九真徼外夜蛮夷，举土内属，开境千八百四十里”，只是由于耶朗制下部族相对分散，没汉朝那么大的凝聚力。不过在西南地区夜郎是当之无愧的一方霸主——夜郎拥有一支高达十万人的常备军，尽管这一数字在汉人眼中算不得什么，但在西南夷中却是绝无仅有。要供养这样一支军队花费自然不小，为此夜郎和南越、身毒等国长期保持着外贸关系，因而成为由蜀地通往身毒的西南丝绸之路和由南越出海的海上丝绸之路的交汇处。
在彝族人民的传说中夜郎几乎和中原地区的夏朝同时兴起，曾历经武米夜郎、洛举夜郎、撒骂夜郎、金竹夜郎4个朝代：武米夜郎的国王采默将周边的4个小国相继置于受夜郎控制的联盟体系，这一时期的夜郎同中原地区的周朝也开始接触。继采默成为夜郎国王的多同将联盟成员国扩大为6个；继多同成为夜郎国王的兴将联盟成员国扩大为10个，其中有7个后来被纳入夜郎王直辖的领地；苏阿纳成为夜郎王后又将附近6个小国纳入联盟体系。苏阿纳之后夜郎部族联盟体系的盟主之位由武米部落转入洛举部落，由此开启了洛举夜郎的历史。洛举夜郎曾统治过周围10个方国，但洛举夜郎王朝在首领佐洛举死后就断了香火，来自于武部落的撒骂继任盟主，建立撒骂夜郎。撒骂夜郎曾经非常强大，但频繁的战争消耗了这个王朝的实力，它统治下的幕帕汝舍磨部逐渐强大起来，其首领金竹逐渐掌握了夜郎的军政大权，成为夜郎盟主，建立金竹夜郎。事实上夜郎并非一个弹丸小国，而是地跨西南数省之地，以致于湖南、云南、贵州、四川等地都声称在自己境内发现了夜郎古国的遗迹。关于夜郎古国的的政治、经济、文化中心位置存在贵州长顺县广顺镇、湖南沅陵、贵州毕节赫章可乐等多种说法。
在贵州长顺县广顺镇流传着一个民间传说故事：上古之时一位女子浣衣于遁水之滨，见到有巨竹三节漂流到她的足间，推之竟不肯去，竹子中还隐约传出婴儿的啼哭之声，于是她将竹子带回家中剖开之后发现里面果然有一个男孩。男孩长大后资性聪颖、武艺超群。某日男孩出游时在一块大石上小憩，命随从之人作羹，从人说：“此地无水。”男孩抽出宝剑击穿巨石，水即从石穴中涌出。男孩以竹为姓，后来他发展出雄长一方的势力，于是建立了夜郎国，自称夜郎侯。如今的贵州长顺县广顺镇坐落在天马山下，左有美女山，右有郎山、夜合山。当地流传着据称是延续自夜郎时代的”竹崇拜“习俗，在当地人口口相传的传说中金竹夜郎的王府就坐落在这里。这里也的确发现过占地2平方公里的一座古城池，当地人认为这就是夜郎国当年的王府遗址。该古城池遗址有4个出口，内有两道城墙，用土石筑成。近代人们在郎山西侧山下垦荒时还曾挖出金剑、方印、青铜匙等多种文物，也挖出过多处古夜郎时代的坟墓。
2000年5月考古学家在湖南怀化沅陵发现了一个庞大的巨型墓葬群，其年代在战国至汉代之间，大部分墓葬规模超过了长沙马王堆汉墓和1999年全国十大考古发现之一沅陵虎溪山1号汉墓，墓主被推断为极有可能就是夜郎王，而沅陵可能有很长一段时间为夜郎古国文明中心。考古学家们提出了他们的依据：唐代诗人刘禹锡曾于唐永贞元年（公元805年）被贬朗州（今常德），在此期间他曾作《楚望赋》云：“武陵（西汉初年幼黔中郡改名）故郢（楚都，代指楚国）之裔邑，夜郎诸夷杂居”——这指的是古黔中境内为夜郎各族杂居之地。唐代诗人李白所作的《闻王昌龄迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”这里的夜郎指的是今天的湖南沅陵。这首诗被收入明代万历年间的《辰州府志》和《沅陵县志》。《唐人七绝诗释》一书为这首诗注解时特别说明：“此夜郎在今湖南省沅陵县。”
在《夜郎史传》等彝文文献中古夜郎的中心被指为贵州毕节赫章可乐，在这里曾发现过大量战国、西汉、东汉文物。这一地区地处滇、黔边界，交通发达。据文献记载：这里曾是进入贵州的彝族默部（黔西北彝族水西始祖）的政治、经济、文化中心之一。在当地发现的古墓葬大体存在三个特点：墓葬分布范围达3.5平方公里以上、墓葬分布高密集中、墓葬时间从战国一直延续到东汉。
由于历史上夜郎王曾一度扩张到云南、四川、湖南等地并在这些地区建立城池和居住，因此在上述地区都留下了部分夜郎古国的遗迹，这也给今天确定夜郎古国的具体位置留下了谜团和争议。目前史学界一般比较公认的说法是：夜郎国故地主要位于今天的贵州西部，全盛时期的夜郎疆域包括今天的贵州大部、云南东部、四川东南部、重庆南部、广西西北部。公元前135年奉汉武帝之命出使南越国的唐蒙了解到夜郎位于巴蜀通往南越的要道上，有便捷的水路可通抵南越的都邑，于是上书建议朝廷开发包括夜郎在内的西南地区。公元前111年夜郎派兵协同汉朝征伐南越反叛，随后夜郎遣使入朝，汉王朝授予夜郎王金印，此后汉朝开始在夜郎设置郡县，夜郎被纳入汉朝版图。汉朝在夜郎的统治实行的是二元模式：一方面汉朝在当地设置郡县进行管辖，另一方面夜郎王仍拥有相当大的自主权。西汉成帝和平年间夜郎与南方小国发生争斗，汉王朝遣使调解，夜郎王不仅不服从汉朝的调解，还胁迫周边22邑反叛汉王朝。汉廷新上任的牂牁郡守陈立深入夜郎腹地斩杀了名叫兴的夜郎末代国王并平定了其臣属部落的叛乱。此后夜郎之名不再见于史籍，仿佛人间蒸发，据说一部分夜郎人被流放到贵州镇宁一带。如今贵州境内的彝族、布依族等少数民族都有奉竹为神灵的习俗。
其他网友回答
夜郎国，应该不是传说——而是确确实实在历史上曾经存在过。它的面积也不小。所谓“夜郎自大”，按照司马迁的说法，是因为交通不便，以及深山里小国的国君无缘出访或观光，因此不知道外面还有“诗和远方”——这很正常。不知者不怪，笑话人家反而显得咱们不厚道。
1，古文献对“夜郎”有记载的是《史记》、《汉书》、《后汉书》等。
《史记》的记载最早，相对也最详细。太史公在《史记.西南夷列传》里说：“西南夷少数民族的部落有几十个，其中夜郎最大；它西面是靡莫的几十个部落，其中滇国最大；滇国北面，又有几十个部落，其中邛都最大。这些少数民族，全都结着椎形的发髻，耕种田地，生活在一些小城邑和村落里。它们外面的同师往东，北到楪（dié）榆，那里有国叫嶲（xī）和昆明”。 2，司马迁说了，西南夷的部落里，夜郎最大。多大呢？古今中外的一些学者认为，战国至汉时，夜郎主要位于今贵州西北、云南东北、四川南部、广西北部这一地区。
吕思勉先生认为，夜郎主要在现在的贵州桐梓县。但是，司马迁说：“夜郎者，临牂牁江，江广百余步，足以行船”。牂牁江于今六盘水市，距离桐梓县不近，看来，夜郎很可能不仅是现在的桐梓县那么小。
3，司马迁《史记》关于夜郎的记载是可信的。因为，元鼎元年(公元前111年)， 他“奉使西征巴、蜀，南略邛、笮、昆明”。
当时，汉武帝采纳张骞的建议，连派四次使节，以求打通与身毒（印度)、大夏的交往，但都被阻于邛、笮、昆明。司马迁的使命，是查办历次使节被阻的案件，同时也调查通往印度的道路。这次出差西南，司马迁做了大量考察，写成了史记中的《西南夷列传》。 4，司马迁在这次考察中，基本都是亲眼所见，所以叙述大多真实准确。
但也有例外。他只到了当时的昆明，古昆明在洱海地区，不在现在的滇池。所以，他对楚庄蹻（qiáo）的记述出了一些偏差——一是他把楚国两个同名的庄蹻混为一谈了；二是把庄蹻借道夜郎去任滇王的时间搞错了。徐中舒先生考证说，两个庄蹻，一个是楚国贵族，一个是楚国在滇的代理人，后面那个才对；另外，庄蹻走夜郎到滇任王，是岷山古国的最后一个庄王，时间约在楚威王后十一年——公元前316年前后。这也说明夜郎并非仅是传说。
5，司马迁说，夜郎、滇、邛这些部落的人，都结着椎形的发髻，耕种田地。这也应该是他亲眼所见。
《不列颠百科全书》关于“夜郎”的条目里说，秦汉时期的夜郎，“经营农业，已经入奴隶制社会”。不知这个说法的依据何在，但这个百科全书素以严谨准确著称，当有其根据。不过，国内学者认为，当时的西南少数民族，亦已进入王国时代，那说奴隶制时代是不错的。
彝族和苗族，一直都有夜郎为其祖先的传说，专门有彝族和苗族的学者考证这件事，所说应该不全是空穴来风。《不列颠百科全书》就说，夜郎不仅是国还是族。6，司马迁还记载了汉武帝建元六年(公元前135)，汉使唐蒙在南越被以蜀产的枸杞酱招待，回长安后得知南越人是从夜郎人手里买来的，从四川经夜郎可下南越，于是上书武帝修治夜郎道路， 用夜郎精兵以征服南越。
这一段，司马迁说得很细，这正是司马迁去西南之前的事，打败南越恰好是元鼎六年(公元前111)，可见其所说不假。
7，《史记》和《汉书》，都记载夜郎有精兵十万。
一般来说，夜郎供养十万常备军的可能性不大。很可能类似古希腊罗马那种情况——蓄兵于民，平时种地，需要时打仗。如此计算，夜郎国有五六十万人口是差不多的。
或许因为有这“实力”，才会像司马迁说的——“滇王曾同汉朝使者说道：‘汉朝和我国相比， 哪个大？’汉朝使者到达夜郎，连夜郎这样的小国也这样问过。这是因为道路不通，这些小国的君主各自称霸一方，所以不知道汉朝的广大。使者回到京城，极力陈说滇是个大国，值得让它亲近和归附。于是武帝开始注意滇国了”。
8，汉武帝同时注意的还有夜郎，亲赐竹姓夜郎侯财物；在“犍”那个地方设郡；修僰（bó）道至牂牁江，置邮亭于途，即南夷道。武帝元鼎六年破南越后置牂牁郡（辖今贵州大部、广西西北部和云南东部），封夜郎侯为王，授王印——夜郎国至此就没了。西南夷诸多部落或王国里，册封授印的还有滇王。 这大约是公元前100年前后。9，后来，晋永嘉五年，牂牁郡被分成牂牁、朱提、建宁三个郡——管辖云贵两省境内的北盘江上游地区。南朝梁大宝以后废。唐天宝元年改称珍州，管辖约现在的贵州桐梓及正安西部地区。乾元元年又改为珍州。汉代的时候，在现在云南宣威县设过夜郎县，也是南朝梁大宝以后废。唐武德四年，在现在贵州貴州石阡设过夜郎县，贞观元年废。唐贞观五年，在今湖南新晃侗族自治县设过夜郎县，五代时废。北宋大观二年复置，宣和二年又废。
其他网友回答
古代的夜郎国大致位于如今的贵州省与周围地区，贵州、四川东部、湖南西部等多个省份都出现众多夜郎文化遗址，可见当年自大的夜郎，并非一个小国。
其实夜郎古国究竟在什么地方至今都纷争不止，作为西南地区少数民族建立的第一个国家，夜郎之名最早出现于战国时代。楚襄王“出且兰，以伐夜郎王。”而汉朝时代，因为夜郎王率领周围诸邑背叛汉朝，而被汉朝踏平，消失在了历史长河中。
对于夜郎的具体位置，历史记载非常模糊，只说“临牂牁江”，西部就是滇国。并且描述当时西南夷的国家众多，而以夜郎国规模最大。
人们凭借非常有限的史料记载，猜测当年的夜郎国大致位于如今贵州省西部与南部地区。尤其是南盘江、北盘江、黔西南州地区。
然而令人迷惑的是，在云南省、四川省、广西湖南等地，也发现了大量的疑似夜郎文明遗址，而这样的区域范围是非常广大的。那么当年询问汉朝使者“汉朝与我水更大”的夜郎，当真是一个不小的地域强国。
一直以来，“夜郎自大”都被用来讽刺代指狂妄无知骄傲自大的人，然而这实在是个天大的误会。
首先，当年的夜郎王不过是因为好奇，问了一句“汉朝与我夜郎到底哪个大”，只不过是因为交通闭塞急于知道外界情况；其次，严格来说，作为西南诸夷中最大的国家，夜郎虽然比不上汉朝，但也不是个小国。
其他网友回答
悦读文史，我是子彧。
夜郎在今天的川南及贵州一带，是云贵川最大的少数民族国家之一。
在战国楚威王时期，夜郎就进入了中国的视野，成为楚国的羁縻领地。后来战国、秦，中原变动，中央政府便放弃了成都平原以南的地方没再管过。
汉武帝时，张骞出使西域，在大夏见到了来自巴蜀的布匹等物品，才知道从巴蜀到身毒（印度）可以到大夏。当时西域在匈奴的控制之下，汉希望通过这条道路走出去找到盟友。虽然联络身毒最终失败了，但是却发现了从巴蜀往西南走还有一番天地。
而这片土地中，林立着数百小国，其中夜郎和滇最大。
汉武帝派遣使者与他们沟通的时候，夜郎和滇不知道汉帝国，因此发出了“汉孰与我大”的问话，从而诞生了夜郎自大的典故。
鉴于夜郎自大的典故，夜郎这个西南夷的小国成为闭门自大的代表。然而，事实上，在当时的西南夷，夜郎确实也不小。
在汉武帝凌厉的军事行动下，夜郎等国臣服于汉政府。，汉政府将夜郎和滇封为王。后来时叛时服，最终在汉成帝时彻底征服。
夜郎的位置在当时的巴蜀（成都平原）东南，交趾（两广）西西北，滇国（云南）东北北。大致控制范围是今天的川南地区，贵州地区，以今天的四川泸州一代为核心。史载：夜郎东接交阯，其地在胡南。
汉征服夜郎以后，在其地设置了犍为郡、牂柯郡。
说夜郎还是比较大的原因是，夜郎曾长期控制10万人左右的军队，这是一个不小的数目。
多有疏漏，欢迎指正。我是子彧，期待你的关注。
以上就是小编关于【传说中的夜郎国在哪里？它有多大？】的分享，希望对你有用。
