笔记百科网友提问：
诸葛亮的空城计，司马懿真的没看出吗？
优质回答：
司马懿多疑，按他对诸葛亮的了解，可以肯定诸葛亮若无十分把握是不会以身涉嫌的；另外留着诸葛亮才是他想要的，诸葛亮如果输了，也就意味着蜀国和魏国的战争到此结束，他司马懿在魏国也就失去了利用价值。所以说司马懿当时看出、没看出诸葛亮的意图，都要退兵。
我们看看当时司马懿在魏国处在一个什么样的位置，就可以理解他当时的心情。当时司马懿刚刚官复原职，复职的原因就是诸葛亮大举进攻魏国边境，而当时魏国能和诸葛亮抗衡的只有司马懿，所以才重新启用司马懿。
司马懿当时是什么心情，大家应该知道，那是一百个不甘心。你魏家王朝用到我了，启用我；用不到我，就把我扔到一边去。这个时候我如果真的打赢这场战争才是傻子。诸葛亮败了，也就是蜀国败了，蜀国如果败了，我司马懿在魏国也就没有利用价值了，到时说不准走韩信的老路。这叫“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。”
所以当时司马懿看出、没看出诸葛亮的“空城计”，不是主要原因，真正的原因是司马懿不想为曹魏政权和诸葛亮拼得你死我活。这样的话，胜败都对司马懿没有好处，也就是像特朗普说的那样，被曹魏政权占了便宜。以司马懿的为人，他怎么会做这种傻事。
所以司马懿当时最好的办法就是和诸葛亮捉迷藏、玩游戏，你曹魏能卸磨杀驴，我就推着磨不停地走，不卸下来。只要有推不完的磨，就不会面临“卸磨杀驴”的处境。要达到这样的效果，就得保全诸葛亮，同时也不被诸葛亮伤害到。这样才能为自己争取足够的时间，培植自己的力量，等待时机、一展宏图大志。
诸葛亮是什么人，对自己的对手司马懿肯定会了解得一清二楚。他在没有十足把握的情况下，不会以身涉险。这不是自己一个人的生命问题，而是关乎整个蜀汉政权兴亡的大事。他在摆空城计的时候，肯定会把一切可能的因素考虑在内。
我们看看诸葛亮当时是什么阵势：
孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，…
这是什么情况？司马懿能不疑惑吗？司马懿看了城墙上的诸葛亮，大脑肯定高速运转，来来回回把诸葛亮的意图琢磨几十、几百遍，最后想通里面的玄机。表面诚惶诚恐，马上退兵。这就是聪明人交往的好处，如果遇到猪队友那结局就难说了。而这一切都在诸葛亮的计划之中，司马懿只有一条路，就是马上“退兵”。
所以说司马懿当时看出、没看出“空城计”无关紧要，关键在于司马懿想没想明白诸葛亮的真实意图，才是最关键的因素。司马懿考虑明白，肯定会配合诸葛亮把“空城计”演下去，演得完美。这样才会你好、我好、大家好！
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谢谢邀请！《空城计》是《三国演义》中脍炙人口的故事。由于诸葛亮用人不当，致使街亭失守，诸葛亮面临被司马懿活捉的危险，被逼退守西城。不得已使用“空城计”，当司马懿15万大军来到西城县的城门外，看到诸葛亮若无其事的情景，竟然退兵，司马懿的儿子司马昭已经看出是一座空城，他想攻城，可是被司马懿阻止。理由是“亮平生谨慎，不曾弄险。今城门大开，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂识，宜速退”，所以诸葛亮安全脱险。情节何等惊险，使诸葛亮这个智慧的化身显得神乎其神。在瞬息万变的事态面前，超人的镇定，过人的才智和惊人的胆识使人佩服。其实诸葛亮和司马懿的才智不相上下，正由于司马懿对诸葛亮的了解，所以才百般谨慎，使诸葛亮的“空城计”得以成功。作者之所以这样写，着重是证明诸葛亮比司马懿就高这一招。这个传奇的情节，历史上是否有此事，还很难说，后人大都认为，是作者为了歌颂诸葛亮，而虚构的情节，小小的西城县城，里把路方圆，能容得下几万兵马？司马懿的15万兵马，若进城，容也容不下，攻城易如反掌。也有人认为，司马懿也看出了诸葛亮的破绽，他若要捉住了诸葛亮，大功告成，在曹丕面前就没有什么用了，目前，诸葛亮的大限未到，退兵也是高招。这样理解，我认为也是有道理的。
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回答这个问题之前，我们要搞明白，正史和小说的区别，实际上这个问题我们已经说过很多次，空城计，它本质上是一幕小说的戏剧。而不是真正的史实。
一
罗贯中为了神化诸葛亮，所以杜撰了很多诸葛亮能征善战，出奇制胜的戏码。这么说可能大家不是很明白，我们举个例子，大家都知道孙大闹天宫，那么请问这件事是真的历史吗？很显然他就一个故事而已，那么同样，《水浒传》里吴用晁盖智取生辰纲，这也是真实的历史吗？很显然也是故事。
首先我们要明白，《三国演义》的原名叫《三国志通俗演义》。很多人在读这部书的时候，把重点放在三国两个字上，但是其实这部书的本质是演义。那么什么叫演义，它其实是小说的体裁之一。
因此三国和演义加起来他的意思就是描写三国时代的小说故事。
二
我们言归正传，诸葛亮的空城计为什么不会被司马懿识破呢？很多人的解释是，司马懿故意放过诸葛亮，因为他担心狡兔死走狗烹，比如高晓松就是这种观点。
但是我们研究历史人物，研究历史事件，首先要以正史为本，而不能以小说野史或者故事为主。
让我们以三国志为基础证明的时候，那么我们就很自然的会发现，空城计这件事情其实不从来就发生过，而是罗贯中杜撰的故事而已。
实际上不仅仅是空城计是杜撰的，所谓的草船借箭，舌战群儒等等，其实也都是杜撰的。再比如说在三国演义里面记载诸葛亮六出祁山，实际上也就是三次。
虽然三国演义里有大量的历史事实，但是很他的主要题材，它还是一部小说。
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诸葛亮的空城计在罗贯中的安排下，让司马懿这个北魏重臣一时懵逼。试想，一座小小的城池能藏多少兵马？司马懿大军逼境根本不用攻城就可直取，为什么在城外犹豫？因为罗贯中先生必须写小说嘛。这正是：
大軍十萬逼空城，諸葛彈琴着意深。
司馬聽之弦未亂，無心進取退雄兵。
一一戲题空城计計（閬水漁民白溪釣）
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《三国演义》中有很多情节谈起来让人津津乐道，但实际上却是子虚乌有，其中影响最深的也最不可信的我认为有两处，一是张飞喝断当阳桥，二就是空城计。
张飞喝断当阳桥说的是刘备兵败当阳，自己与张飞等杀出了重围，但家小全部陷入阵中，赵云为救刘备家小，返身杀入故阵，在当阳长坂坡七进七出，怀抱少主阿斗，杀曹操将领50余名。当精疲力尽过当阳桥时幸好遇到张飞接应。
走赵云后，张飞为阻止曹军追击，安排砍掉一些大树，用马拖着大树往复奔跑造成浓烟滚滚，以此作疑兵之计，自己立马桥头阻挡曹军
曹操的大军到了桥对面，身边大将十数名，还有顶级将领如张辽、许褚等。曹操见对岸烟雾沉沉，怕有埋伏不敢过桥，张飞见状历声大喝：“我乃燕人张翼德也，谁敢与我决一死战？”声如巨雷。曹操不敢上前，张飞又是几声大吼，居然把曹操手下一将领吓得落马而死，曹操吓跑了，所有将领吓跑了。这显然是不可能的。就算对面有理伏也不可能飞过桥来，用得着那样逃命吗？张飞声音到底多少分贝能把一将吓得落马而死？那么多顶级高手难道都怕了一个张飞吗？
其实空城计也与这类似。
当时司马懿重掌兵权，首先快速灭掉企图投降诸葛亮的新城太守孟达，控制新城直接面向诸葛亮的蜀军。诸葛亮将粮道要害之地街亭交由马谡把守，司马懿知道后就嘲讽马谡：“徒有其虚名，乃庸才耳”。可见司马懿知人知兵。
司马懿夺取街亭后，诸葛亮彻底被动，后勤保障全断只有退兵这条路了。但兵力安排各处到位，身边仅有的几千人作疑兵安排在城外。司马懿率十五万大军疾速赶到时，诸葛亮身边仅少量老弱和文职官员，于是乎上演了一场传说中的空城计。
此处与张飞喝断当阳桥吓得曹操落荒而逃类似，司马懿怕中计退兵，听到山上有喊声鼓声，居然吓得不作布署带头逃命，十多万人马丢盔弃甲，一个统帅级的领军人物，敌情都不知居然就怕成那样，这显然不可能。
为什么司马懿看不破空城计，一般有两种解释，一是说司马懿认为诸葛亮一生谨慎，从不弄险。摆在面前的现状让他生疑，本想试探着退兵再观察，结果两面的山上喊声大起，怕中埋伏退走了。
另一种说法是司马懿知道诸葛亮是演的空城计，自己只要进一步就是诸葛亮的死期，但失去了诸葛亮这个对手自己便失去了价值，在曹氏和夏侯氏集团面前很容易排挤掉，所以故意放走诸葛亮。
不管是真是假，也不管是何原因，古代的事不必深究，小说好看故事精彩就行。或许司马懿就远不及诸葛亮，确实没看破这是空城计。
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