井蛙不可以语于海者(【经典金句423 · 庄子】:井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰,曲士不可以语于道。)

井蛙不可以语于海者
编者按:【经典金句】里的这些句子,是两千多年以来,我们中华民族最优秀的那些人们反复读过的;是两千多年以来,我们的列祖列宗们反复读过的。何为“道”?前人反复走过的路,就是道。所谓不离道,沿着道走,就是这个意思。

【经典金句423 · 庄子】:井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰,曲士不可以语于道。
 
【出处】:《庄子 ? 秋水》
 
【案语】:本条经典金句出自于《庄子 ? 秋水》,意思是:井里之蛙,无法和它谈论大海的事;夏天的虫子,无法和它谈论冰冻的事;偏激的人,无法和他谈论道。
    坎井之蛙,闻大海无风三尺浪,必不肯信,因为井蛙受生活区域的局限;夏生之虫,至秋便死,闻寒冬之时水结成冰,必不肯信,因为夏虫受到生存时段的局限;曲见之士偏激狭隘,闻说虚通至道,比如泰山为小而毫末为大、夭折的孩子长寿而彭祖短命这样的观点,必不肯信,因为他们受到僵化教育的禁锢。
    
    《庄子 ? 秋水》原文:“秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目(注:旋转、改变态度),望洋向若而叹(注:成语“望洋兴叹”出自于此)曰:“野语(注:俗语)有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家(注:“大方之家”即懂得大道的人。成语“贻笑大方”出自于此)。”北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。”

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中国文化书院王守常院长题字

编者毕业于北京大学物理系。现任中国文化书院秘书长、中华孔子学会国学教育研究会常务理事、北京什刹海书院教授。

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