笔记百科张志和的《渔歌子》表现作者怎样一种的心境？
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让我们重新品读一下原作：
《渔歌子》
西塞山前白鹭飞，
桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，
斜风细雨不须归。
通过细细品读，我认为作者的心境已经在诗里清晰呈现出来，就是最后三个字“不须归”！
何谓心境？对于诗人而言，心境就是诗人通过对外在的具体物象进行描述，从而表达出来的心里情绪和状态。所以我们就从这两个方面着手，来对作者“不须归”的洒脱心境进行细致的感受。
作品包含的具体物象
这首诗的空间变幻是由远及近，最远处是西塞山、然后是白鹭、再然后有桃花、流水、鳜鱼、青箬笠、绿蓑衣、斜风、细雨。这些物象次第有序，在眼前铺陈开来，轻易地将人的思绪带入这烟雨江南之中。通过这首诗，你除了能看到山前的白鹭之外，还能看到因为斜风细雨而飘落的几许桃花在随波漂流，那肥美的鳜鱼一个转身，水面的桃花就不见了。
欣赏完这烟雨蒙蒙的江南美景之后，我们的目光来到近处，转向作者所要表达的重点———钓叟。这钓叟有可能是钓叟，也有可能是作者的化身。
具体物象所寄托的情感
我相信，在作者眼前呈现出来的江南美景绝不仅仅只有以上这些。这只是诗人通过主观的选择留下来，能够承载诗人情感的东西。
且看：
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
这么平铺直叙，深得道家“淡而无味”手法之精髓。道家之淡，并非意境之淡；道家之无味，更非意蕴之无味。虽辞藻平淡，却意蕴悠长。
从“青”、“绿”二字我们还能闻到箬笠和蓑衣上青草的味道，这多半是看到下雨了才临时编织而成的。所以才会洋洋自得说出“斜风细雨不须归”。穿着青草编织的蓑衣，带着青草织成的箬笠，享受着这天地间的斜风细雨，亲近自然，感悟自然，自由洒脱！
张志和所生活的唐朝，是信仰自由的时代，这个时期的文人对儒、道、释的思想都有所涉猎，表现出来的只是成分多少、或隐或显的问题。儒家治国平天下的进取精神，佛教五蕴皆空的平静，道家无为而治的清净全都体现于各自的作品之中。
具体到张志和，从这首《渔歌子》我们能看到作者对自然的向往，对隐逸生活的满足，展现了身在天地宇宙之间的率真与洒脱。更重要的是：“道家的虚静的心态使这种受挫的心灵释放出超越的生命，展现了文学境界的另一种可能。”从而取得非凡的艺术成就，让人钦佩！
渔歌子
[ 唐 ] 张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
译文：西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。
赏析：《渔歌子·西塞山前白鹭飞》是唐代诗人张志和的一首词。这首词开头两句写垂钓的地方和季节。这两句里，出现了山、水、鸟、花、鱼，勾勒了一个垂钓的优美环境，为人物出场作好了铺垫。
词的后两句写烟波上垂钓。尾句里的“斜风细雨”既是实写景物，又另含深意。这首词通过对自然风光和渔人垂钓的赞美，表现了作者向往自由生活的心情。
其实，词的开头两句就勾勒出了一幅色彩明丽清新的“江南春景图”。“西塞山前”点明词中所描绘的具体地点在太湖附近。这里的春景如何呢？
那么，作者以生花之笔勾出：在黛色的山峦前，白色的鹭鸶在翱翔，粉红的桃花在怒放，清澈碧绿的江水在潺潺的流着，鲜美名贵的鳜鱼自由自在的潜游。
最后一句“斜风细雨不须归”应该是表达了诗人被美丽的江南春景迷住了，久久不愿回家。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔夫悠闲自在的乡村生活。也衬托出诗人生活在乱世所向往着美好的生活。
表现了诗人对美好自然的深挚爱恋，以及对自由生活的讴歌。
《渔歌子》、《和答弟志和渔父歌》有何异同？
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清川流梦和行在路上回答的很好，我就不再啰嗦了。谢邀！
张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”为何称为千古风流句？
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谢谢邀请。看了前面网友的答复，觉得很好，但是因为非常喜欢张志和的?渔歌子?，我就再多说几句。张志和总共写了五阙?渔歌子?，这一阙是最脍炙人口的。?渔歌子?很短，只有二十七个字，全篇如下:”西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不需归”。因为这阙词的清新，自然，淡雅，脱俗曾被清代刘熙载誉为”风流千古”。至于为什么这阙词会得到这么高的评价 ，其中原因关于历史背景，个人际遇的部分前面网友已经阐述得十分清楚，我要说的是作品本身的魅力。首先，张志和在选材上非常新颖，且不说古代，即使是现在，专门描写渔人的作品也是很少。大家知道，词现在被叫做宋词，由此可见，唐词是很稀缺的，而这阙?渔歌子?恰恰是张志和创制的词调。第二，这阙词的二十七个字，字字不离打鱼这个主题，行文和立意契合到了完美的程度。第三，整阙词的语言非常精炼，二十七个字中涵盖了，一个文学作品的全部要素:地点:西塞山前，时间:春天桃花汛的时候，人和物:白鹭，鳜鱼，渔夫，同时既有写景又有抒情。第四，这阙词的写景极为独到，白鹭，碧水，黑色的鳜鱼，青色的箬笠，绿色的蓑衣，本应该是五彩缤纷，非常艳丽，但雨具的出现又使这些色彩变得柔和朦胧。第五，最后的一句”斜风细雨不需归”把诗人热爱大自然，热爱自由的渴望以及高远，淡泊，洒脱的情趣描写得出神入化。这阙词的精妙不仅被我们自己推崇，同时在海外也享有极高的声誉，毫不夸张地说，这阙词是日本词的源头。友友，我能想到的只有以上几点，仅供友友参考。我是路上有心人，请友友们多多关注。
谢邀。唐朝诗词盛期，佳句甚多，传世精华今广为吟咏。《渔歌子》写春天透深俗含雅，为之佳作。
盛唐诗赋满天飞，
点柳颂艳笺成堆。
风雅颂，春情水，
写民不俗留口碑。
张志和有一首《渔歌子》被很多人改编，你最喜欢哪一首？
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问题：张志和有一首《渔歌子》被很多人改编，你最喜欢哪一首？
前言
前一段时间火了一部网剧，《长安十二时辰》，其中易烊千玺扮演的人物原型是唐朝宰相李泌。张志和是这个李泌的亲外甥。
张志和字子同，初名龟龄，号玄真子。他在十六岁明经及第，受到唐肃宗赏识，先后任翰林待诏、左金吾卫录事参军、南浦县尉等职。
安史之乱以后，张志和因母亲去世离开了官场，从此隐居江湖。 他的哥哥张松龄曾经作《渔父》词招弟弟归来：
乐在风波钓是闲，草堂松桧已胜攀，太湖水，洞庭山，狂风浪里且须还。
张志和也以词回答明志，《渔歌子》：
西塞山边白鹭飞，，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
《渔父》即《渔歌子》，张志和的这首词也被不少后人化用、改编。
一、苏轼
苏轼有《浣溪沙》一首，加了几个字：
西塞山边白鹭飞。散花洲外片帆微。桃花流水鳜鱼肥。自庇一身青箬笠，相随到处绿蓑衣。斜风细雨不须归。
据说苏东坡读过张志和的词后，说：“玄真语极清丽，恨其曲度不传。”意思是诗是好诗，但是不能唱，我来改成歌词吧。于是“加数语以《浣溪沙》歌之” 。
黄庭坚见了苏轼的词以后，击节称赏。但是提了2个意见，‘散花’与‘桃花’都是花，有些重叠了，另外渔舟很少有用帆的。
二、黄庭坚
黄庭坚上下各加了两句，变成了一首《鹧鸪天》
西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。人间底是无波处，一日风波十二时。
黄庭坚加的前两句 ：朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗。 其一是唐宪宗求张志和玄真子文章、其二是及张松龄劝弟弟归来两个故事。
关于后面两句：人间底是无波处，一日风波十二时。苏轼评价说 ：“鲁直乃欲平地起风波邪？”
另外，黄庭坚还有一首《诉衷情》
一波才动万波随，蓑笠一钩丝。金鳞正深处，千尺也须垂。吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。
黄庭坚自序：戎州登临胜景，未尝不歌渔父家风，以谢江山。门生请问：先生家风如何？为拟金华道人作此章。
金华道人，即张志和。
三、徐俯
徐俯是黄庭坚的外甥，他在黄庭坚词的基础上又进行了改编，其中二首是《浣溪沙》：
西塞山前白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。一波才动万波随。黄帽岂如青箬笠，羊裘何似绿簑衣。斜风细雨不须归。”
另一首《浣溪沙》:
新妇矶边秋月明。女儿浦口晚潮平。沙头鹭宿戏鱼惊。青箬笠前明此事，绿蓑衣里度平生。斜风细雨小船轻。”
这首浣溪沙融合张志和与顾况的《渔父引》，顾况词似乎只有一半：
新妇矶边月明。女儿浦口潮平。沙头鹭宿鱼惊。
徐俯另外两首也是《鹧鸪天》：
其一：
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷若觅元真子，晴在长江理钓丝。 青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。浮云万里烟波客，惟有沧浪孺子知。
其二:
七泽三湘碧草连。洞庭江汉水如天，朝廷若觅玄真子，不在江边即酒边。明月棹，夕阳船。鲈鱼恰似镜中悬。丝纶钓饵都收却，八字山前听雨眠。”
四首词中，第一首浣溪沙和第一首鹧鸪天改编痕迹少一些，基本是加了几个字。
四、朱敦儒
朱敦儒是南北宋之间的词人，他改编成了《浣溪沙》：
西塞山边白鹭飞，吴兴江上绿杨低。桃花流水鳜鱼肥。青箬笠将风里戴，短蓑衣向雨中披。斜风细雨不须归。
结束语王若虚在《滹南诗话》中，评价了苏轼与黄庭坚改编《渔歌子》之事：予谓此皆为蛇画足耳，不作可也。
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